ет очень многих юридических сведений, необходимых для судей.
- Все имеет, все! - кричал Замин с блистающими глазами и выпивая, по
крайней мере, уже десятую рюмку коньяку.
Виссарион Захаревский в это время, окончив хлопоты с обедом и видя, что
Марьеновский сидит один-одинешенек смиренно в углу, счел не лишним занять
его: он его, по преимуществу, уважал за чин тайного советника.
- Какого это севастопольца Вихров хотел привезти на обед? - спросил он,
чтобы о чем-нибудь только заговорить с ним и подсаживаясь к нему.
- Эйсмонда, вероятно, - отвечал с небольшою улыбкою Марьеновский.
- А!.. Да ведь у него с его женой есть что-то такое.
- Говорят! - отвечал с прежнею улыбкою Марьеновский.
- Я как-то его с ней встретил в Павловске. Это черт знает что такое -
она старуха совсем!
- Да, не молода уж!
- Но что ж ему за охота?
- Старая, вероятно, какая-нибудь привязанность, которую не хочет да,
может быть, и не может нарушить: ведь он - романтик, а не практик, как вы! -
заключил немного ядовито Марьеновский.
- Черт знает, все-таки не понимаю! - произнес Виссарион и через
несколько времени уехал в своем щегольском экипаже с братом по Невскому.
Прочие тоже вскоре за тем разошлись.
ПРИМЕЧАНИЯ
ЛЮДИ СОРОКОВЫХ ГОДОВ
(Части 1-2)
Впервые роман напечатан в журнале "Заря" в 1869 году, NoNo 1-9; при
жизни Писемского это было единственное издание. Рукописи романа до нас не
дошли, поэтому настоящий текст воспроизводится по публикации "Зари". Точных
данных о начале работы писателя над романом не имеется. По-видимому, замысел
романа относится к 1867 году. Закончен он 31 июля 1869 года.
В отличие от других крупных произведений Писемского "Люди сороковых
годов" писались для определенного журнала, с чем связаны некоторые
особенности идейного содержания романа.
Писемский, утративший связи как с петербургскими, так и с московскими
влиятельными журналами, в 1867-1868 годы печатал свои пьесы во
второстепенном журнале доктора М.А.Хана "Всемирный труд". Репутация у этого
органа, особенно после опубликования реакционной повести В.П.Авенариуса
"Поветрие" (1867), была очень плохой, в связи с чем Писемский был вынужден
обратить свое внимание на создававшийся историком В.В.Кашпиревым
славянофильский журнал "Заря". Главными идеологами этого журнала были:
бывший петрашевец Н.Я.Данилевский (1822-1885) и известный критик, публицист
и философ-идеалист Н.Н.Страхов (1828-1896), особенно близкий к
Ф.М.Достоевскому и позднее к Л.Н.Толстому. Идейной платформой "Зари" было
так называемое позднее славянофильство, одним из важных памятников которою
явилось опубликованное в ней сочинение Данилевского "Россия и Европа".
Наиболее известными сотрудниками журнала были Ф.М.Достоевский, А.Н.Майков,
Д.В.Аверкиев, В.Г.Авсеенко, В.В.Крестовский, В.П.Клюшников, Н.С.Соханская.
Начав печатать свой роман в "Заре", Писемский пытался "подогнать" его
под программные установки неославянофильского органа. В письме к
Н.Н.Страхову от 27 февраля 1869 года он писал: "Обращаюсь к Вам с превеликою
моей просьбою: я в романе моем теперь дошел до того, чтобы группировать и
поименовывать перед читателем те положительные и хорошие стороны Русского
Человека, которы
- Все имеет, все! - кричал Замин с блистающими глазами и выпивая, по
крайней мере, уже десятую рюмку коньяку.
Виссарион Захаревский в это время, окончив хлопоты с обедом и видя, что
Марьеновский сидит один-одинешенек смиренно в углу, счел не лишним занять
его: он его, по преимуществу, уважал за чин тайного советника.
- Какого это севастопольца Вихров хотел привезти на обед? - спросил он,
чтобы о чем-нибудь только заговорить с ним и подсаживаясь к нему.
- Эйсмонда, вероятно, - отвечал с небольшою улыбкою Марьеновский.
- А!.. Да ведь у него с его женой есть что-то такое.
- Говорят! - отвечал с прежнею улыбкою Марьеновский.
- Я как-то его с ней встретил в Павловске. Это черт знает что такое -
она старуха совсем!
- Да, не молода уж!
- Но что ж ему за охота?
- Старая, вероятно, какая-нибудь привязанность, которую не хочет да,
может быть, и не может нарушить: ведь он - романтик, а не практик, как вы! -
заключил немного ядовито Марьеновский.
- Черт знает, все-таки не понимаю! - произнес Виссарион и через
несколько времени уехал в своем щегольском экипаже с братом по Невскому.
Прочие тоже вскоре за тем разошлись.
ПРИМЕЧАНИЯ
ЛЮДИ СОРОКОВЫХ ГОДОВ
(Части 1-2)
Впервые роман напечатан в журнале "Заря" в 1869 году, NoNo 1-9; при
жизни Писемского это было единственное издание. Рукописи романа до нас не
дошли, поэтому настоящий текст воспроизводится по публикации "Зари". Точных
данных о начале работы писателя над романом не имеется. По-видимому, замысел
романа относится к 1867 году. Закончен он 31 июля 1869 года.
В отличие от других крупных произведений Писемского "Люди сороковых
годов" писались для определенного журнала, с чем связаны некоторые
особенности идейного содержания романа.
Писемский, утративший связи как с петербургскими, так и с московскими
влиятельными журналами, в 1867-1868 годы печатал свои пьесы во
второстепенном журнале доктора М.А.Хана "Всемирный труд". Репутация у этого
органа, особенно после опубликования реакционной повести В.П.Авенариуса
"Поветрие" (1867), была очень плохой, в связи с чем Писемский был вынужден
обратить свое внимание на создававшийся историком В.В.Кашпиревым
славянофильский журнал "Заря". Главными идеологами этого журнала были:
бывший петрашевец Н.Я.Данилевский (1822-1885) и известный критик, публицист
и философ-идеалист Н.Н.Страхов (1828-1896), особенно близкий к
Ф.М.Достоевскому и позднее к Л.Н.Толстому. Идейной платформой "Зари" было
так называемое позднее славянофильство, одним из важных памятников которою
явилось опубликованное в ней сочинение Данилевского "Россия и Европа".
Наиболее известными сотрудниками журнала были Ф.М.Достоевский, А.Н.Майков,
Д.В.Аверкиев, В.Г.Авсеенко, В.В.Крестовский, В.П.Клюшников, Н.С.Соханская.
Начав печатать свой роман в "Заре", Писемский пытался "подогнать" его
под программные установки неославянофильского органа. В письме к
Н.Н.Страхову от 27 февраля 1869 года он писал: "Обращаюсь к Вам с превеликою
моей просьбою: я в романе моем теперь дошел до того, чтобы группировать и
поименовывать перед читателем те положительные и хорошие стороны Русского
Человека, которы