Критика


- как отъявленный негодяй. Что же касается до
тестообразного г. Н., то он поступил так замысловато и вследствие этого так
глупо, как может поступить только существо, лишенное плоти и крови или
одаренное весьма жалкою дозою крови плохого достоинства. Он сначала было
растаял, а потом спохватился. У него недостало мозгу, чтобы с первой минуты
окатить девушку ушатом холодной воды, а потом недостало полнокровия, чтобы,
не заботясь о последствиях, дать этой девушке и самому себе несколько
мгновений жгучего наслаждения. У него все перепутано: чувство врывается в
процесс мысли, мысль парализирует чувство. Воспитание ослабило его тело и
набило мозг его идеями, которых тот не может осилить и переварить. У него
нет физического здоровья, физической силы, физической свежести; это -
ходячая теория, человеческая голова на курьих ножках, выжатый лимон без
соку, без вкуса и без остроты. И таково большинство; и нам этот тип так
привычен, что нас даже не поражают его вопиющие недостатки; многие читатели,
наверное, сказали по прочтении "Аси", что Н. - очень честный человек,
которому не посчастливилось в жизни. Да, честный. Никто у него и не отнимает
этой честности... Ася - такая личность, в которой есть все задатки
счастливой, полной жизни; развившись помимо условий нашей жизни, она не
заразилась ее нелепостями. Встреться она с свежим мужчиною, она бы показала
нам, что значит быть счастливою, и дала бы нам самый спасительный и
плодотворный урок, которого нам до сих пор никто не умел дать. Но где же
взять такого мужчину? У нас их нет. И вот свежее, молодое, здоровое существо
попало в лазарет, в котором стонут на разные лады субъекты, одержимые самыми
разнообразными болезнями. Ну, конечно, из этого не могло выйти ничего
путного; поневоле ей пришлось зачахнуть от аптечного воздуха или заразиться
от дыхания окружающих субъектов. Виновата ли в этом женщина?

V

Наталья в "Рудине" похожа на Асю, или, вернее, в основу их личностей
положена автором одна идея, разработанная различно в обоих романах. В Асе
больше грации, в Наталье больше твердости; Ася отличается подвижностью,
Наталья - сдержанностью и способностью глубоко вдумываться в предмет и долго
вынашивать в голове идею или чувство. В Асе огонь вспыхивает сильно и
внезапно; действие этого внутреннего огня тотчас отражается на ее
физиономии, в ее поступках, во всем ее поведении; в Наталье этот огонь
разгорается медленно, и действие его долгое время скрывается от нее самой и
от других; а потом, когда она сама отдает себе отчет в своем настроении, она
все-таки скрывает его от других и одна, без посторонних свидетелей,
хозяйничает в своем внутреннем мире. Различий, как видите, очень много, а
между тем сходство самое существенное: обе девушки сохранили свежесть и
здоровье помимо обстановки, помимо тех людей, которые считали себя вправе
распоряжаться их мыслями и чувствами. Наталье это было труднее сделать, чем
Асе, и потому Наталья вышла из своей борьбы крепче и вынесла из нее больший
запас сознанного опыта. Наталья - старшая дочь богатой барыни, окруженная с
малолетства гувернантками, французскими грамматиками и душеспасительными
наставлениями, произносимыми на разных европейских языках. Как тут не
опошлиться? Действительно мудрено, но тут выручает одно обстоятельство,
именно то, что матери