асветилось» в скандале с фальшивыми находками из Дибана (Иордания). Обнаруженная там в 1868 г.
надпись на большой базальтовой плите казалась одним из самых сенсационных открытий в археологии того времени, и поиски были продолжены. Арабы
нашли несколько горшков, покрытых похожими письменами. Шапиро купил у
них эти горшки и перепродал в Германии. Он выплатил арабам часть полученных денег для дальнейших поисков. Однако горшки оказались поддельными,
обман был раскрыт доктором Шарлем Клермоном- Ганно, автором первой академической публикации о «библейском камне». Возможно, сам Шапиро и не
был виноват, но его репутация торговца была «подмочена».
Поэтому не удивительно, что когда в 1878 г. Шапиро рассказал о манускриптах немецким чиновникам, то столкнулся с недоверием с их стороны. Несколько лет спустя он прочитал о последнем открытии в области библейской
археологии. Новый аналитический метод позволял определить авторов текстов
Ветхого Завета. К примеру, в некоторых фрагментах упоминалось имя Яхве
(Иегова), в других же — Элохим. Немецкие ученые утверждали, что по этим
словам можно разделить источники на несколько групп.
Внимательно посмотрев свои свитки, Шапиро в изумлении обнаружил, что
там упоминалось только имя Элохим. Выходит, он был обладателем одного из
источников Библии. В воображении замаячили золотые горы...
К 1883 г. Шапиро завершил новый перевод текстов и с благословения профессора Шредера, немецкого консула в Бейруте, отвез находки в Берлин, чтобы представить экспертам. Но после полуторачасовых дебатов члены комиссии
объявили манускрипты... «хитроумной и бесстыдной подделкой», и инциденте
«моавитянскими горшками» был предан забвению.
Но Шапиро не сдался. Он срочно переехал в Лондон, где к манускриптам
отнеслись с большим доверием, по крайней мере сначала. Британский музей
отрядил своего лучшего эксперта по палестинским древностями, Кристиана
Гинзбурга, чтобы снять копии и изучить тексты. Серия его переводов была опубликована в газете «Тайме» в августе 1883 г. Два пергамента были выставлены в
Британском музее и вызвали оживленные дебаты среди ученых и общественности. Премьер-министр Великобритании У. Гладстон, знатокдревней истории,
долго беседовал с Шапиро о пергаментах. Прошел слух, что казначейство уже
согласилось финансировать их покупку для музея...
Однако фортуна вновь отвернулась от торговца. Несколько ученых, в том
числе директор музея, объявили, что никакие пергаменты не могут так хорошо|
сохраниться в течение двух тысяч лет в дождливом климате Палестины. Затем|
все тот же Клермон-Ганно, безжалостный гонитель Шапиро, после поверхнос-|
тного осмотра пергаментов, лежавших под стеклом на витрине, объявил их под-|
делкой. Гинзбург же внезапно изменил свое мнение и завершил серию публика-j
СВИТКИ МЕРТВОГО МОРЯ
183
ций в «Тайме» статьей, изобличающей находку Шапиро как фальсификацию.
Он даже заявил, что может определить почерк нескольких переписчиков, работавших под общим руководством ученого-еврея. Стиль рукописи, по его мнению, просто скопирован с «Библейского камня»!
Даже у сторонников подлинности находки сомнений не оставалось. Манускрипты — подделка, а Шапиро — либо мошенник, либо невежда. 23 августа он
написал письмо Гинзбургу из лондонского отеля, в котором обвинял последнего
в предательстве: «Вы сделали из меня дурака, опубликовав и выставив на обозрение рукописи, которые, оказывается, фальшивые. Не думаю, что смогу пережить этот позор». В марте 1884 г. Шапиро покончил
надпись на большой базальтовой плите казалась одним из самых сенсационных открытий в археологии того времени, и поиски были продолжены. Арабы
нашли несколько горшков, покрытых похожими письменами. Шапиро купил у
них эти горшки и перепродал в Германии. Он выплатил арабам часть полученных денег для дальнейших поисков. Однако горшки оказались поддельными,
обман был раскрыт доктором Шарлем Клермоном- Ганно, автором первой академической публикации о «библейском камне». Возможно, сам Шапиро и не
был виноват, но его репутация торговца была «подмочена».
Поэтому не удивительно, что когда в 1878 г. Шапиро рассказал о манускриптах немецким чиновникам, то столкнулся с недоверием с их стороны. Несколько лет спустя он прочитал о последнем открытии в области библейской
археологии. Новый аналитический метод позволял определить авторов текстов
Ветхого Завета. К примеру, в некоторых фрагментах упоминалось имя Яхве
(Иегова), в других же — Элохим. Немецкие ученые утверждали, что по этим
словам можно разделить источники на несколько групп.
Внимательно посмотрев свои свитки, Шапиро в изумлении обнаружил, что
там упоминалось только имя Элохим. Выходит, он был обладателем одного из
источников Библии. В воображении замаячили золотые горы...
К 1883 г. Шапиро завершил новый перевод текстов и с благословения профессора Шредера, немецкого консула в Бейруте, отвез находки в Берлин, чтобы представить экспертам. Но после полуторачасовых дебатов члены комиссии
объявили манускрипты... «хитроумной и бесстыдной подделкой», и инциденте
«моавитянскими горшками» был предан забвению.
Но Шапиро не сдался. Он срочно переехал в Лондон, где к манускриптам
отнеслись с большим доверием, по крайней мере сначала. Британский музей
отрядил своего лучшего эксперта по палестинским древностями, Кристиана
Гинзбурга, чтобы снять копии и изучить тексты. Серия его переводов была опубликована в газете «Тайме» в августе 1883 г. Два пергамента были выставлены в
Британском музее и вызвали оживленные дебаты среди ученых и общественности. Премьер-министр Великобритании У. Гладстон, знатокдревней истории,
долго беседовал с Шапиро о пергаментах. Прошел слух, что казначейство уже
согласилось финансировать их покупку для музея...
Однако фортуна вновь отвернулась от торговца. Несколько ученых, в том
числе директор музея, объявили, что никакие пергаменты не могут так хорошо|
сохраниться в течение двух тысяч лет в дождливом климате Палестины. Затем|
все тот же Клермон-Ганно, безжалостный гонитель Шапиро, после поверхнос-|
тного осмотра пергаментов, лежавших под стеклом на витрине, объявил их под-|
делкой. Гинзбург же внезапно изменил свое мнение и завершил серию публика-j
СВИТКИ МЕРТВОГО МОРЯ
183
ций в «Тайме» статьей, изобличающей находку Шапиро как фальсификацию.
Он даже заявил, что может определить почерк нескольких переписчиков, работавших под общим руководством ученого-еврея. Стиль рукописи, по его мнению, просто скопирован с «Библейского камня»!
Даже у сторонников подлинности находки сомнений не оставалось. Манускрипты — подделка, а Шапиро — либо мошенник, либо невежда. 23 августа он
написал письмо Гинзбургу из лондонского отеля, в котором обвинял последнего
в предательстве: «Вы сделали из меня дурака, опубликовав и выставив на обозрение рукописи, которые, оказывается, фальшивые. Не думаю, что смогу пережить этот позор». В марте 1884 г. Шапиро покончил