вестнике" (кн. 4 за 1860 г.) была
помещена статья писательницы Евг. Тур "Госпожа Свечина". В редакционном
примечании Катков выражал свое несогласие с автором статьи. Позднее в
"Современной летописи" (приложение к "Русскому вестнику") появилось "Письмо
к редактору" Евг. Тур с возражениями Каткову. Там же (в э 8 "Современной
летописи" за 1861 г.) была помещена ответная статья Каткова (анонимно); за
-нею последовала другая его статья (подписанная псевдонимом "Май") в
"Московских ведомостях". Полемика Каткова против Евг. Тур, несмотря на
мелочность и неосновательность его претензий, носила резкий характер. На
недопустимость таких приемов и указал Чернышевский в статье "История из-за
г-жи Свечиной" ("Современник", 1860, кн. 6).
59 ...попрекает г. Чернышевского... семинариею и... пишет о том, что у
него крадут книги и четвертаки. - Обрушиваясь на неугодных ему журналистов,
Катков писал, между прочим, в фельетоне "Одного поля ягоды": "Таких молодцов
действительно нельзя не побаиваться. Зарезать они не зарежут, но не кладите
вашего четвертака плохо" ("Русский вестник", 1861, кн. 5, "Литературное
обозрение и заметки", стр. 26). Чернышевского попрекал Саратовской
семинарией Катков в фельетоне "По поводу "Полемических красот" в
"Современнике" ("Русский вестник", 1861, кн. 6).
60 Легион редакторов "Отечественных записок"... - Имеются в виду
редакторы отделов этого журнала (Альбертини, Громека, Дудышкин и др.). О
пестроте мнений, выражаемых в разных отделах журнала, писал Чернышевский в
"Полемических красотах". Дудышкин в кн. 8 "Отечественных записок" за 1861 г.
подтверждал, что редакторы отделов журнала часто действуют независимо друг
от друга.
61 Заканчивая первую часть своих "Полемических красот", Чернышевский
выразил свое нежелание вступать в полемику с реакционным философом
Юркевичем, "опровергавшим" материализм, и разбирать его "семинарскую
премудрость". Относясь с полным презрением к "доводам" своего противника,
Чернышевский ограничился лишь ироническим воспроизведением нескольких
страниц из сочинения Юркевича. "Русский вестник" (кн. 7 за 1861 г., статья
"Виды на entente cordiale с "Современником") попытался это представить как
якобы бессилие Чернышевского опровергнуть Юркевича.
62 Термин буддийская наука для обозначения идеализма взят Писаревым у
Герцена (ср. пятую статью - "Буддизм в науке" - в произведении Герцена
"Дилетантизм в науке").
63 С. Дудышкин в статье "Пушкин - народный поэт" ("Отечественные
записки", 1860, кн. 4), между прочим, ставил вопрос: "В чем же заключается
та правда, которой еще так много в Пушкине, на которую следует указывать
молодому поколению как на путеводную звезду? В одном ли так называемом
художническом приеме или в русском взгляде на вещи?"
64 См. гл. 18 поэмы Г. Гейне "Атта Троль".
65 Ведь говорил вам Чернышевский, куда вам полемизировать! - В статье
"Полемические красоты. Коллекция вторая" Чернышевский, обращаясь к Дудышкину
и давая убийственный разбор его статьи из кн. 7 "Отечественных записок",
писал: "Где же вам вести полемику, когда вы подводите себя под такие
ответы?"
66 Слова Подхалюзина из комедии А. Н. Островского "Свои люди -
сочтемся" (д. III, явл. 5).
67 Статья Н. Альбертини "Автору "Полемических красот" была посвящена
"оправданию" Кав
помещена статья писательницы Евг. Тур "Госпожа Свечина". В редакционном
примечании Катков выражал свое несогласие с автором статьи. Позднее в
"Современной летописи" (приложение к "Русскому вестнику") появилось "Письмо
к редактору" Евг. Тур с возражениями Каткову. Там же (в э 8 "Современной
летописи" за 1861 г.) была помещена ответная статья Каткова (анонимно); за
-нею последовала другая его статья (подписанная псевдонимом "Май") в
"Московских ведомостях". Полемика Каткова против Евг. Тур, несмотря на
мелочность и неосновательность его претензий, носила резкий характер. На
недопустимость таких приемов и указал Чернышевский в статье "История из-за
г-жи Свечиной" ("Современник", 1860, кн. 6).
59 ...попрекает г. Чернышевского... семинариею и... пишет о том, что у
него крадут книги и четвертаки. - Обрушиваясь на неугодных ему журналистов,
Катков писал, между прочим, в фельетоне "Одного поля ягоды": "Таких молодцов
действительно нельзя не побаиваться. Зарезать они не зарежут, но не кладите
вашего четвертака плохо" ("Русский вестник", 1861, кн. 5, "Литературное
обозрение и заметки", стр. 26). Чернышевского попрекал Саратовской
семинарией Катков в фельетоне "По поводу "Полемических красот" в
"Современнике" ("Русский вестник", 1861, кн. 6).
60 Легион редакторов "Отечественных записок"... - Имеются в виду
редакторы отделов этого журнала (Альбертини, Громека, Дудышкин и др.). О
пестроте мнений, выражаемых в разных отделах журнала, писал Чернышевский в
"Полемических красотах". Дудышкин в кн. 8 "Отечественных записок" за 1861 г.
подтверждал, что редакторы отделов журнала часто действуют независимо друг
от друга.
61 Заканчивая первую часть своих "Полемических красот", Чернышевский
выразил свое нежелание вступать в полемику с реакционным философом
Юркевичем, "опровергавшим" материализм, и разбирать его "семинарскую
премудрость". Относясь с полным презрением к "доводам" своего противника,
Чернышевский ограничился лишь ироническим воспроизведением нескольких
страниц из сочинения Юркевича. "Русский вестник" (кн. 7 за 1861 г., статья
"Виды на entente cordiale с "Современником") попытался это представить как
якобы бессилие Чернышевского опровергнуть Юркевича.
62 Термин буддийская наука для обозначения идеализма взят Писаревым у
Герцена (ср. пятую статью - "Буддизм в науке" - в произведении Герцена
"Дилетантизм в науке").
63 С. Дудышкин в статье "Пушкин - народный поэт" ("Отечественные
записки", 1860, кн. 4), между прочим, ставил вопрос: "В чем же заключается
та правда, которой еще так много в Пушкине, на которую следует указывать
молодому поколению как на путеводную звезду? В одном ли так называемом
художническом приеме или в русском взгляде на вещи?"
64 См. гл. 18 поэмы Г. Гейне "Атта Троль".
65 Ведь говорил вам Чернышевский, куда вам полемизировать! - В статье
"Полемические красоты. Коллекция вторая" Чернышевский, обращаясь к Дудышкину
и давая убийственный разбор его статьи из кн. 7 "Отечественных записок",
писал: "Где же вам вести полемику, когда вы подводите себя под такие
ответы?"
66 Слова Подхалюзина из комедии А. Н. Островского "Свои люди -
сочтемся" (д. III, явл. 5).
67 Статья Н. Альбертини "Автору "Полемических красот" была посвящена
"оправданию" Кав