сть что-то подозрительное (франц.)
270 будущей и всемирной (франц.).
271 Священную дорогу (лат.).
272 сбор пожертвований (от франц. collecte).
273 русский офицер Стремоухов (англ.).
274 поезд (франц.).
275 его преподобию (англ.).
276 но какое дело до этого барону фон Бруннову! (нем).
277 ложной стыдливости (франц).
278 за кражу со взломом (франц.).
279 чувство чести (франц.).
280 рекомендация (франц.).
281 выкладывайте! (нем.)
282 в курсе (франц.).
283 Сегодня мы - те же, что были вчера, пойдем завтракать! (франц.)
284 Очень хорошо! (нем.).
285 Заприте весь мир, но откройте Бедлам, и вы, может, удивитесь;
найдя, что все идет тем же путем, что и при "soi-disant" нормальных людях; это я безо всякого сомнения мог бы. доказать,
если бы у человечества была хоть капля здравого смысла, но до того времени,
пока этот point dappui найдется, увы, я, как Архимед,
оставляю землю такой, как она есть. Байрон, Дон-Жуан.)
286 При этом не могу не вспомнить тот же голубой взгляд детства под
седыми бровями Лелевеля. (Прим. А. И. Герцена)
287 скорбящую мать (лат.).
288 Ассоциации общественных наук (англ.).
289 защиты (франц.).
290 Известный по делу Орсини. (Прим. А. И. Герцена.)
291 и все было кончено (англ.).
292 вихрем (нем.).
293 Бесполезная жизнь - это ранняя смерть (нем.).
294 звездные (от франц. Sideral).
295 один экс-торговец холстом (англ.).
296 Фурье начал с того, что был сидельцем в суконной лавке своего отца;
Прудон - сын безансонского крестьянина. Какое подлое начало социализма! От
таких ли полубогов и полуразбойников ведут; начало династии? (Прим. А. И.
Герцена.)
297 Он не был мучеником, но отверженным! (англ.).
298 "Опыт изменить сумасшедший дом общественного устройства в
рациональный", (Прим. А. И. Герцена.)
299 Когда он разбивает цепь (нем.).
300 обычном праве (англ.).
301 законе неприкосновенности личности (лат.).
302 В нынешнем году мирный судья Темпль не принял показания одной
женщины из Рочделя, потому что она отказалась присягать по данной форме,
говоря, что не верит в наказания на том свете. Тре-лонэ (сын известного
приятеля Байрона и Шеллея); спрашивал 12 февраля в парламенте министра
внутренних дел, какие меры он предполагает взять в отстранение таких
отводов. Министр отвечал, что никаких. Подобные случаи повторялись много
раз, например, с известным публицистом Голиоком. Лгать присягой делается
необходимостью. (Прим. А. И. Герцена.)
303 сумасшедший дом (англ.).
304 как способ выражения (франц).
305 поперечный проход (от франц. Trancept).
306 по праву рождения (франц.).
307 достижения (нем.).
308 Нет той логической абстракции, нет того собирательного имени, нет
того неизвестного начала или неисследованной причины, которая не побывала
бы, хоть на короткое время, божеством или святыней. Иконоборцы рационализма,
сильно ратующие против кумиров, с удивлением видят, что по мере того, как
они сбрасывают одних с пьедесталей, на них являются другие. А по большей
части они и не удивляются, потому ли, что вовсе не замечают, или сами их
принимают за истинных богов.
Естествоиспытатели, хвастающиеся своим материализмом, толкуют о
каких-то вперед задуманных планах природы, о ее целях и ловком избрании
средств; ничего не поймешь, как будто natura sic votuit (т
270 будущей и всемирной (франц.).
271 Священную дорогу (лат.).
272 сбор пожертвований (от франц. collecte).
273 русский офицер Стремоухов (англ.).
274 поезд (франц.).
275 его преподобию (англ.).
276 но какое дело до этого барону фон Бруннову! (нем).
277 ложной стыдливости (франц).
278 за кражу со взломом (франц.).
279 чувство чести (франц.).
280 рекомендация (франц.).
281 выкладывайте! (нем.)
282 в курсе (франц.).
283 Сегодня мы - те же, что были вчера, пойдем завтракать! (франц.)
284 Очень хорошо! (нем.).
285 Заприте весь мир, но откройте Бедлам, и вы, может, удивитесь;
найдя, что все идет тем же путем, что и при "soi-disant" нормальных людях; это я безо всякого сомнения мог бы. доказать,
если бы у человечества была хоть капля здравого смысла, но до того времени,
пока этот point dappui найдется, увы, я, как Архимед,
оставляю землю такой, как она есть. Байрон, Дон-Жуан.)
286 При этом не могу не вспомнить тот же голубой взгляд детства под
седыми бровями Лелевеля. (Прим. А. И. Герцена)
287 скорбящую мать (лат.).
288 Ассоциации общественных наук (англ.).
289 защиты (франц.).
290 Известный по делу Орсини. (Прим. А. И. Герцена.)
291 и все было кончено (англ.).
292 вихрем (нем.).
293 Бесполезная жизнь - это ранняя смерть (нем.).
294 звездные (от франц. Sideral).
295 один экс-торговец холстом (англ.).
296 Фурье начал с того, что был сидельцем в суконной лавке своего отца;
Прудон - сын безансонского крестьянина. Какое подлое начало социализма! От
таких ли полубогов и полуразбойников ведут; начало династии? (Прим. А. И.
Герцена.)
297 Он не был мучеником, но отверженным! (англ.).
298 "Опыт изменить сумасшедший дом общественного устройства в
рациональный", (Прим. А. И. Герцена.)
299 Когда он разбивает цепь (нем.).
300 обычном праве (англ.).
301 законе неприкосновенности личности (лат.).
302 В нынешнем году мирный судья Темпль не принял показания одной
женщины из Рочделя, потому что она отказалась присягать по данной форме,
говоря, что не верит в наказания на том свете. Тре-лонэ (сын известного
приятеля Байрона и Шеллея); спрашивал 12 февраля в парламенте министра
внутренних дел, какие меры он предполагает взять в отстранение таких
отводов. Министр отвечал, что никаких. Подобные случаи повторялись много
раз, например, с известным публицистом Голиоком. Лгать присягой делается
необходимостью. (Прим. А. И. Герцена.)
303 сумасшедший дом (англ.).
304 как способ выражения (франц).
305 поперечный проход (от франц. Trancept).
306 по праву рождения (франц.).
307 достижения (нем.).
308 Нет той логической абстракции, нет того собирательного имени, нет
того неизвестного начала или неисследованной причины, которая не побывала
бы, хоть на короткое время, божеством или святыней. Иконоборцы рационализма,
сильно ратующие против кумиров, с удивлением видят, что по мере того, как
они сбрасывают одних с пьедесталей, на них являются другие. А по большей
части они и не удивляются, потому ли, что вовсе не замечают, или сами их
принимают за истинных богов.
Естествоиспытатели, хвастающиеся своим материализмом, толкуют о
каких-то вперед задуманных планах природы, о ее целях и ловком избрании
средств; ничего не поймешь, как будто natura sic votuit (т