нают, что в то
далекое время деготь в Америке делали из растения, которое называлось Jimson Weed, или
Datura - по-русски "дурман".
И раз уж мы заговорили на эту тему. Религиозные ханжи обвиняют нас, оборотней, в том,
что мы дурманим людям мозги и искажаем Образ Божий. Говорящие так не очень хорошо
представляют себе Образ Божий, поскольку лепят его с собственных куличных рыл. В любом
случае "искажать" и "дурманить" - это слишком оценочный язык, который переводит вопрос
в эмоциональную плоскость и не дает понять существо дела. А состоит оно вот в чем (прошу
отнестись к следующему абзацу внимательно - я, наконец, перехожу к главному).
Поскольку бытие вещей заключается в их воспринимаемости, любая
трансформация может происходить двумя путями - быть либо восприятием
трансформации, либо трансформацией восприятия.
В честь великого ирландца я бы назвала это правило законом Беркли. Знать его
совершенно необходимо всем искателям истины, бандитам-вымогателям, брэнд-маркетологам
и педофилам, желающим остаться на свободе. Так вот, лисы и волки-оборотни в своей практике
пользуются разными аспектами закона Беркли.
Мы, лисы, используем трансформацию восприятия. Мы воздействуем на восприятие
клиентов, заставляя их видеть то, что нам хочется. Наведенный нами морок становится для них
абсолютно реален - шрамы на спине незабвенного Павла Ивановича лучшее тому
доказательство. Но сами лисы продолжают видеть исходную реальность такой, какой ее, по
мысли Беркли, видит Бог. Поэтому нас и обвиняют в том, что мы искажаем Образ Божий.
Это, конечно, ханжеское обвинение, основанное на двойном стандарте. Трансформация
восприятия является основой не только лисьего колдовства, но и множества рыночных
технологий. Например, фирма "Форд" приделывает к дешевому грузовичку F-150 красивую
переднюю решетку, меняет кузов и называет получившийся продукт "Линкольн Навигатор". И
никто не говорит, что фирма "Форд" искажает Образ Божий. А про политику я просто
промолчу, и так все ясно. Но негодование почему-то вызываем только мы, лисы.
Волки-оборотни в отличие от нас используют восприятие трансформации. Они создают
иллюзию не для других, а для себя. И верят в нее до такой степени, что иллюзия перестает быть
иллюзией. Кажется, в Библии есть отрывок на эту тему - "будь у вас веры с горчичное
зерно..." У волков она есть. Их превращение - своего рода цепная алхимическая реакция.
Сначала оборотень заставляет себя поверить, что у него растет хвост. А появляющийся
хвост, который у волков является таким же органом внушения, как и у нас, гипнотически
воздействует на собственное сознание волка, убеждая его, что с ним действительно происходит
трансформация, и так до окончательного превращения в зверя. В технике это называют
положительной обратной связью.
Превращение Александра каждый раз начиналось с одного и того же: его тело изгибалось,
словно невидимый канат натягивался между хвостом и черепом. Теперь я поняла, в чем было
дело. Ту энергию, которую лисы направляли на людей, волки замыкали сами на себя, вызывая
трансформацию не в чужом восприятии, а в собственном, и уже потом, как следствие - в
чужом.
Можно ли называть такое превращение реальным? Я никогда не понимала смысл этого
эпитета до конца, тем более что каждая эпоха вкладывает в него свое значение. Например, в
современном русском слово "реальный" имеет четыре основных употребления:
1) бо
далекое время деготь в Америке делали из растения, которое называлось Jimson Weed, или
Datura - по-русски "дурман".
И раз уж мы заговорили на эту тему. Религиозные ханжи обвиняют нас, оборотней, в том,
что мы дурманим людям мозги и искажаем Образ Божий. Говорящие так не очень хорошо
представляют себе Образ Божий, поскольку лепят его с собственных куличных рыл. В любом
случае "искажать" и "дурманить" - это слишком оценочный язык, который переводит вопрос
в эмоциональную плоскость и не дает понять существо дела. А состоит оно вот в чем (прошу
отнестись к следующему абзацу внимательно - я, наконец, перехожу к главному).
Поскольку бытие вещей заключается в их воспринимаемости, любая
трансформация может происходить двумя путями - быть либо восприятием
трансформации, либо трансформацией восприятия.
В честь великого ирландца я бы назвала это правило законом Беркли. Знать его
совершенно необходимо всем искателям истины, бандитам-вымогателям, брэнд-маркетологам
и педофилам, желающим остаться на свободе. Так вот, лисы и волки-оборотни в своей практике
пользуются разными аспектами закона Беркли.
Мы, лисы, используем трансформацию восприятия. Мы воздействуем на восприятие
клиентов, заставляя их видеть то, что нам хочется. Наведенный нами морок становится для них
абсолютно реален - шрамы на спине незабвенного Павла Ивановича лучшее тому
доказательство. Но сами лисы продолжают видеть исходную реальность такой, какой ее, по
мысли Беркли, видит Бог. Поэтому нас и обвиняют в том, что мы искажаем Образ Божий.
Это, конечно, ханжеское обвинение, основанное на двойном стандарте. Трансформация
восприятия является основой не только лисьего колдовства, но и множества рыночных
технологий. Например, фирма "Форд" приделывает к дешевому грузовичку F-150 красивую
переднюю решетку, меняет кузов и называет получившийся продукт "Линкольн Навигатор". И
никто не говорит, что фирма "Форд" искажает Образ Божий. А про политику я просто
промолчу, и так все ясно. Но негодование почему-то вызываем только мы, лисы.
Волки-оборотни в отличие от нас используют восприятие трансформации. Они создают
иллюзию не для других, а для себя. И верят в нее до такой степени, что иллюзия перестает быть
иллюзией. Кажется, в Библии есть отрывок на эту тему - "будь у вас веры с горчичное
зерно..." У волков она есть. Их превращение - своего рода цепная алхимическая реакция.
Сначала оборотень заставляет себя поверить, что у него растет хвост. А появляющийся
хвост, который у волков является таким же органом внушения, как и у нас, гипнотически
воздействует на собственное сознание волка, убеждая его, что с ним действительно происходит
трансформация, и так до окончательного превращения в зверя. В технике это называют
положительной обратной связью.
Превращение Александра каждый раз начиналось с одного и того же: его тело изгибалось,
словно невидимый канат натягивался между хвостом и черепом. Теперь я поняла, в чем было
дело. Ту энергию, которую лисы направляли на людей, волки замыкали сами на себя, вызывая
трансформацию не в чужом восприятии, а в собственном, и уже потом, как следствие - в
чужом.
Можно ли называть такое превращение реальным? Я никогда не понимала смысл этого
эпитета до конца, тем более что каждая эпоха вкладывает в него свое значение. Например, в
современном русском слово "реальный" имеет четыре основных употребления:
1) бо