таким образом, чтої
она указывала на местонахождение Иисуса, і
Мы можем добавить к анализу Хьюджеса пятый, не менее важный фактор»,
ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА- КОМЕТА ГАЛЛЕЯ? 193
Пятое. Звезда двигалась — она «шла перед ними».
Лишь комета может соответствовать всем этим условиям. Кометы часто появляются дважды: сначала перед приближением к Солнцу, а затем после прохождения перигелия (ближайшей точки орбиты небесного тела по отношению к
Солнцу). Кометы могут появляться в различных местах небосвода, включая
восточное направление, и двигаться по небу со скоростью 10 угловых градусов
в день, переходя от одного созвездия к следующему каждые 3—4 дня. Они могут
также «останавливаться» над отдельными местами, на которые указывает хвост
кометы. Иудейский историк Иосиф Флавий писал, что комета с хвостом в виде
меча (должно быть, комета Галлея) «стояла» над Иерусалимом в 66 г. н.э. как
знамение рока. Фактически Иосиф Флавий и св. Матфей пользуются одним и
тем же греческим глаголом для описания необычного поведения Вифлеемской
звезды и кометы над Иерусалимом.
В греко-римском мире считалось, что кометы предсказывают важные события в судьбе государства, обычно катастрофического характера — например
смерть правителя. Их появление часто вызывало панику.
Но если кометы пользовались дурной репутацией и считались вестницами
рока, то почему для одной из них было сделано исключение и она стала чудесным знамением о рождении нового Мессии? Именно этот аргумент против «кометной теории» выдвинул Девид Хьюджес. Однако римляне могли иначе интерпретировать такие предзнаменования: комета, которая появилась на небе после
смерти Юлия Цезаря в 44 г. н.э., считалась душой великого человека, поднимающейся на небо, чтобы занять свое место рядом с богами.
Но что за комета «стояла» над Вифлеемом во время рождения Иисуса? Здесь
мы сталкиваемся с почти непреодолимой проблемой — точным определением
даты рождения Иисуса.
По общепринятому мнению дата рождения Христа не соответствует 25 декабря 1 г. н.э. Практически все исследователи Библии сходятся на том, что Иисус
родился не позднее 4 г. до н.э., по той простой причине, что смерть короля Ирода, в чье царствование Он появился на свет, датируется именно этим годом по
ряду надежных источников. Согласно Евангелию от Луки родители Иисуса отправились в свой родной город Вифлеем, чтобы принять участие в переписи
населения, которая проводилась римлянами с целью упорядочить сбор налогов
в Иудее. Считается, что эта перепись была проведена в 8 г. до н.э. Таким образом
Рождество традиционно датируется промежутком от 7 до 4 гг. до н.э. В китайских летописях упоминается о двух незначительных кометах, наблюдавшихся
на небе за эти годы, а греческие, римские и вавилонские источники об этом
хранят молчание — во всяком случае, там нет даже намека на подобное небесное явление, описанное св. Матфеем.
Существуют и другие версии астрономического объяснения Вифлеемской
звезды. Метеоры («огненные шары»). Огненные полосы, образующиеся при сгорании метеоров в верхних слоях атмосферы, — очень красивый феномен, но он
продолжается в лучшем случае лишь несколько секунд; волхвы не успели бы
Даже собрать вещи в дорогу, не говоря уже о длительном путешествии. Появление
новой звезды — довольно редкое явление, которое происходит примерно один раз
в несколько столетий. Во временном интервале, принятом для рождения Христа,
есть одна яркая новая звезда, о которой упоминается в китайских астр
она указывала на местонахождение Иисуса, і
Мы можем добавить к анализу Хьюджеса пятый, не менее важный фактор»,
ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА- КОМЕТА ГАЛЛЕЯ? 193
Пятое. Звезда двигалась — она «шла перед ними».
Лишь комета может соответствовать всем этим условиям. Кометы часто появляются дважды: сначала перед приближением к Солнцу, а затем после прохождения перигелия (ближайшей точки орбиты небесного тела по отношению к
Солнцу). Кометы могут появляться в различных местах небосвода, включая
восточное направление, и двигаться по небу со скоростью 10 угловых градусов
в день, переходя от одного созвездия к следующему каждые 3—4 дня. Они могут
также «останавливаться» над отдельными местами, на которые указывает хвост
кометы. Иудейский историк Иосиф Флавий писал, что комета с хвостом в виде
меча (должно быть, комета Галлея) «стояла» над Иерусалимом в 66 г. н.э. как
знамение рока. Фактически Иосиф Флавий и св. Матфей пользуются одним и
тем же греческим глаголом для описания необычного поведения Вифлеемской
звезды и кометы над Иерусалимом.
В греко-римском мире считалось, что кометы предсказывают важные события в судьбе государства, обычно катастрофического характера — например
смерть правителя. Их появление часто вызывало панику.
Но если кометы пользовались дурной репутацией и считались вестницами
рока, то почему для одной из них было сделано исключение и она стала чудесным знамением о рождении нового Мессии? Именно этот аргумент против «кометной теории» выдвинул Девид Хьюджес. Однако римляне могли иначе интерпретировать такие предзнаменования: комета, которая появилась на небе после
смерти Юлия Цезаря в 44 г. н.э., считалась душой великого человека, поднимающейся на небо, чтобы занять свое место рядом с богами.
Но что за комета «стояла» над Вифлеемом во время рождения Иисуса? Здесь
мы сталкиваемся с почти непреодолимой проблемой — точным определением
даты рождения Иисуса.
По общепринятому мнению дата рождения Христа не соответствует 25 декабря 1 г. н.э. Практически все исследователи Библии сходятся на том, что Иисус
родился не позднее 4 г. до н.э., по той простой причине, что смерть короля Ирода, в чье царствование Он появился на свет, датируется именно этим годом по
ряду надежных источников. Согласно Евангелию от Луки родители Иисуса отправились в свой родной город Вифлеем, чтобы принять участие в переписи
населения, которая проводилась римлянами с целью упорядочить сбор налогов
в Иудее. Считается, что эта перепись была проведена в 8 г. до н.э. Таким образом
Рождество традиционно датируется промежутком от 7 до 4 гг. до н.э. В китайских летописях упоминается о двух незначительных кометах, наблюдавшихся
на небе за эти годы, а греческие, римские и вавилонские источники об этом
хранят молчание — во всяком случае, там нет даже намека на подобное небесное явление, описанное св. Матфеем.
Существуют и другие версии астрономического объяснения Вифлеемской
звезды. Метеоры («огненные шары»). Огненные полосы, образующиеся при сгорании метеоров в верхних слоях атмосферы, — очень красивый феномен, но он
продолжается в лучшем случае лишь несколько секунд; волхвы не успели бы
Даже собрать вещи в дорогу, не говоря уже о длительном путешествии. Появление
новой звезды — довольно редкое явление, которое происходит примерно один раз
в несколько столетий. Во временном интервале, принятом для рождения Христа,
есть одна яркая новая звезда, о которой упоминается в китайских астр