ыражается никем не признанное
притязание учить общество, становиться во главе его и вести его за собою по
пути разумного, умеренного прогресса.
Перл э 4. Статья "Кое-что о прогрессе", в которой свистуны сравниваются
с гнилью и в которой в первый раз "Русский вестник" делает мне честь
упомянуть об одной моей статье. Он не называет ни меня, ни заглавия моей
статьи, ни даже того журнала, в котором я пишу, но он берет из "Схоластики
XIX века" одну цитату, {39} которая осталась мне памятна по многим
обстоятельствам. Я благодарю "Русский вестник" за его враждебный отзыв о
моей статье и об этой цитате; мне приятно видеть, что мои идеи не нравятся
московским мыслителям, и я уверен, что многие пишущие люди желают наравне со
мною, чтобы "Русский вестник" относился .как можно суровее к ним и к их
литературной деятельности.
Пора, давно пора кончить. Надеюсь, что нам не придется больше
встречаться с "Русским вестником" на поприще журнальной полемики; мы
расходимся так сильно в мнениях и наклонностях, что мы можем прожить целый
век, не встречаясь между собою, не пробуя до чего-нибудь договориться и не
чувствуя ни малейшего желания сблизиться между собою на каком бы то ни было
вопросе.
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые напечатана в журнале "Русское слово", 1862, кн. 1 и 2. В первое
издание сочинений не включалась. Здесь воспроизводится по тексту журнала.
Статья "Московские мыслители" тесно связана со "Схоластикой XIX века" и
продолжает начатую там борьбу с "Русским вестником" Каткова. В обстановке
обострившейся классовой борьбы после "крестьянской реформы" 19 февраля 1861
г. разоблачение реакционной идеологии, проводимой на страницах "Русского
вестника", получило особенно острое значение. В лице Каткова революционные
демократы имели дело с хитрым и опасным врагом в сфере журналистики.
Прикрываясь либеральными фразами о "подлинном", "постепенном и разумном"
прогрессе, выдавая свой журнал за орган "солидной мысли" и эксплуатируя
сложившийся в 1850-х гг. успех журнала у либерального читателя, Катков в
1861 г. вел на страницах журнала систематичен скую травлю революционных
демократов, особенно журнала "Современник" и его руководителей (см. об этом
в прим. к статье "Схоластика XIX века"). Катков своими "разоблачениями"
подстрекал реакцию к расправе над Чернышевским. "Русский вестник" в ходе
развития классовой борьбы в 1861 г., когда либералы, напуганные ростом
революционного движения в стране, вступили на путь прямого соглашения с
царизмом и крепостниками, становится основным антидемократическим органом
печати. В своей статье Писарев разоблачает реакционный смысл "положительной
программы" журнала Каткова, осмеивает его бессильные претензии на роль
"идейного руководителя" общественного мнения. Отказываясь от полемики с
"Русским вестником", Писарев тем самым подчеркивает, что между "Русским
вестником" и демократической журналистикой нет и не может быть никаких точек
соприкосновения, что это - явления двух миров, двух непримиримых лагерей.
Писарев выступает здесь как блестящий мастер боевого памфлета, вскрывая
идейное убожество реакционной литературы и срывая с критики "Русского
вестника" маску академического беспристрастия и либерального благообразия.
1 Отрицательное направление - здесь в смысле: отрицающего, критического
по отношению к существов
притязание учить общество, становиться во главе его и вести его за собою по
пути разумного, умеренного прогресса.
Перл э 4. Статья "Кое-что о прогрессе", в которой свистуны сравниваются
с гнилью и в которой в первый раз "Русский вестник" делает мне честь
упомянуть об одной моей статье. Он не называет ни меня, ни заглавия моей
статьи, ни даже того журнала, в котором я пишу, но он берет из "Схоластики
XIX века" одну цитату, {39} которая осталась мне памятна по многим
обстоятельствам. Я благодарю "Русский вестник" за его враждебный отзыв о
моей статье и об этой цитате; мне приятно видеть, что мои идеи не нравятся
московским мыслителям, и я уверен, что многие пишущие люди желают наравне со
мною, чтобы "Русский вестник" относился .как можно суровее к ним и к их
литературной деятельности.
Пора, давно пора кончить. Надеюсь, что нам не придется больше
встречаться с "Русским вестником" на поприще журнальной полемики; мы
расходимся так сильно в мнениях и наклонностях, что мы можем прожить целый
век, не встречаясь между собою, не пробуя до чего-нибудь договориться и не
чувствуя ни малейшего желания сблизиться между собою на каком бы то ни было
вопросе.
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые напечатана в журнале "Русское слово", 1862, кн. 1 и 2. В первое
издание сочинений не включалась. Здесь воспроизводится по тексту журнала.
Статья "Московские мыслители" тесно связана со "Схоластикой XIX века" и
продолжает начатую там борьбу с "Русским вестником" Каткова. В обстановке
обострившейся классовой борьбы после "крестьянской реформы" 19 февраля 1861
г. разоблачение реакционной идеологии, проводимой на страницах "Русского
вестника", получило особенно острое значение. В лице Каткова революционные
демократы имели дело с хитрым и опасным врагом в сфере журналистики.
Прикрываясь либеральными фразами о "подлинном", "постепенном и разумном"
прогрессе, выдавая свой журнал за орган "солидной мысли" и эксплуатируя
сложившийся в 1850-х гг. успех журнала у либерального читателя, Катков в
1861 г. вел на страницах журнала систематичен скую травлю революционных
демократов, особенно журнала "Современник" и его руководителей (см. об этом
в прим. к статье "Схоластика XIX века"). Катков своими "разоблачениями"
подстрекал реакцию к расправе над Чернышевским. "Русский вестник" в ходе
развития классовой борьбы в 1861 г., когда либералы, напуганные ростом
революционного движения в стране, вступили на путь прямого соглашения с
царизмом и крепостниками, становится основным антидемократическим органом
печати. В своей статье Писарев разоблачает реакционный смысл "положительной
программы" журнала Каткова, осмеивает его бессильные претензии на роль
"идейного руководителя" общественного мнения. Отказываясь от полемики с
"Русским вестником", Писарев тем самым подчеркивает, что между "Русским
вестником" и демократической журналистикой нет и не может быть никаких точек
соприкосновения, что это - явления двух миров, двух непримиримых лагерей.
Писарев выступает здесь как блестящий мастер боевого памфлета, вскрывая
идейное убожество реакционной литературы и срывая с критики "Русского
вестника" маску академического беспристрастия и либерального благообразия.
1 Отрицательное направление - здесь в смысле: отрицающего, критического
по отношению к существов