льнейшем отдельные антидоты стали наделять многими
свойствами. Так, в книге Никандра из Колофана (185 - 135 гг. до н.э.) под
названием "Алексифармака" можно уже встретить упоминание о подобных
антидотах. Примерно к этому времени надо отнести и знаменитый антидот
понтий-ского царя Митридата VI Эвпатора (120 - 63 гг. до н.э.), состоявший
из 54 частей. Он включал опий, различные растения, высушенные и растертые в
порошок части тела змеи. Имеются свидетельства, что Митридат принимал свой
антидот ежедневно малыми дозами, чтобы выработать невосприимчивость к
отравлениям любыми ядами. Предание гласит, что эксперимент оказался удачным.
Когда против царя вспыхнуло восстание под руководством его сына Фер-нака и
Митридат решил покончить с собой, все его попытки отравиться оказались
тщетными. Он погиб, бросившись на меч (цит. по Огрызков К И. Польза и вред
лекарств. М, - Медицина, 1968). Впоследствии на его основе было создано
другое универсальное противоядие под названием "терьяк", которое в течение
многих веков применялось в разных странах для лечения отравленных, хотя
обладало только успокаивающим и болеутоляющим действием. Описание
универсального противоядия есть и у Плиния Второго (23 - 72 гг. н.э.). Таким
противоядием он считал молоко.
Во II - I веках до н.э. при дворах некоторых царей специально изучали
действие ядов на организм, причем сами монархи не только проявляли интерес к
этим исследованиям, но иногда даже принимали в них личное участие.
Объясняется это тем, что в те времена яды нередко применялись для убийств
прежде всего с политическими целями. В частности, для этого использовали
змей, укус которых рассматривался как кара богов. Так, например, царь
Митридат и его придворный врач ставили опыты над приговоренными к смерти
людьми, которых они подвергали укусам ядовитых змей и на которых испытывали
различные способы лечения. Впоследствии они составили "Тайные мемуары" о
ядах и противоядиях, которые тщательно охранялись. В 66 г. н.э. эти мемуары
были захвачены римским полководцем Помпеем и по его приказу переведены на
латинский язык
Но, пожалуй, наиболее интересные сведения о противоядиях содержатся в
произведении выдающегося врача античной эпохи Клавдия Галена (129 - 199 гг.
н.э.), которое так и называлось - "Антидоты". В нем Гален приводит список
важнейших из существовавших тогда противоядий, которые затем в течение почти
двух веков находили практическое применение. Гален считал, что применение
лекарств, в том числе противоядий, должно в основном соответствовать
принципу "противоположное противоположным". Так, он различал охлаждающие,
согревающие и вызывающие гниение яды, а в качестве противоядия рекомендовал
вещества, восстанавливающие нарушенное в организме равновесие. Например, при
отравлении опием, считавшимся охлаждающим ядом, рекомендовались согревающие
процедуры.
Надо отметить, что в первом тысячелетии н.э. наука о ядах и
противоядиях мало продвинулась вперед. В сочинениях этой эпохи можно найти
взгляды и предписания античных авторов, например Галена, Никандра из
Колофана, множество рекомендаций, основанных на религиозных представлениях и
схоластических умозаключениях. В частности, в те времена и вплоть до Средних
веков и эпохи Возрождения упорно поддерживалась вера в единый механизм
(принцип) действия ядов, а значи
свойствами. Так, в книге Никандра из Колофана (185 - 135 гг. до н.э.) под
названием "Алексифармака" можно уже встретить упоминание о подобных
антидотах. Примерно к этому времени надо отнести и знаменитый антидот
понтий-ского царя Митридата VI Эвпатора (120 - 63 гг. до н.э.), состоявший
из 54 частей. Он включал опий, различные растения, высушенные и растертые в
порошок части тела змеи. Имеются свидетельства, что Митридат принимал свой
антидот ежедневно малыми дозами, чтобы выработать невосприимчивость к
отравлениям любыми ядами. Предание гласит, что эксперимент оказался удачным.
Когда против царя вспыхнуло восстание под руководством его сына Фер-нака и
Митридат решил покончить с собой, все его попытки отравиться оказались
тщетными. Он погиб, бросившись на меч (цит. по Огрызков К И. Польза и вред
лекарств. М, - Медицина, 1968). Впоследствии на его основе было создано
другое универсальное противоядие под названием "терьяк", которое в течение
многих веков применялось в разных странах для лечения отравленных, хотя
обладало только успокаивающим и болеутоляющим действием. Описание
универсального противоядия есть и у Плиния Второго (23 - 72 гг. н.э.). Таким
противоядием он считал молоко.
Во II - I веках до н.э. при дворах некоторых царей специально изучали
действие ядов на организм, причем сами монархи не только проявляли интерес к
этим исследованиям, но иногда даже принимали в них личное участие.
Объясняется это тем, что в те времена яды нередко применялись для убийств
прежде всего с политическими целями. В частности, для этого использовали
змей, укус которых рассматривался как кара богов. Так, например, царь
Митридат и его придворный врач ставили опыты над приговоренными к смерти
людьми, которых они подвергали укусам ядовитых змей и на которых испытывали
различные способы лечения. Впоследствии они составили "Тайные мемуары" о
ядах и противоядиях, которые тщательно охранялись. В 66 г. н.э. эти мемуары
были захвачены римским полководцем Помпеем и по его приказу переведены на
латинский язык
Но, пожалуй, наиболее интересные сведения о противоядиях содержатся в
произведении выдающегося врача античной эпохи Клавдия Галена (129 - 199 гг.
н.э.), которое так и называлось - "Антидоты". В нем Гален приводит список
важнейших из существовавших тогда противоядий, которые затем в течение почти
двух веков находили практическое применение. Гален считал, что применение
лекарств, в том числе противоядий, должно в основном соответствовать
принципу "противоположное противоположным". Так, он различал охлаждающие,
согревающие и вызывающие гниение яды, а в качестве противоядия рекомендовал
вещества, восстанавливающие нарушенное в организме равновесие. Например, при
отравлении опием, считавшимся охлаждающим ядом, рекомендовались согревающие
процедуры.
Надо отметить, что в первом тысячелетии н.э. наука о ядах и
противоядиях мало продвинулась вперед. В сочинениях этой эпохи можно найти
взгляды и предписания античных авторов, например Галена, Никандра из
Колофана, множество рекомендаций, основанных на религиозных представлениях и
схоластических умозаключениях. В частности, в те времена и вплоть до Средних
веков и эпохи Возрождения упорно поддерживалась вера в единый механизм
(принцип) действия ядов, а значи