могут быть полезны при
решении экзистенциальных проблем, так как они ставят эти проблемы в центр
сознания, хотя и не решают их.
Лири все чаще утверждает, что "трансцендентальное эго", являющееся
конечной целью психоделического культа, можно постичь и без помощи
наркотиков. В качестве заменителя наркотика он предлагает систему
медитативных упражнений, йогу, мигание оптических стробоскопов и
психоделическую музыку.
Но молодежь все-таки продолжает связывать имя Тимоти Лири исключительно
с наркотиками, и его новые идеи никого не в силах переубедить. Благодаря
доктору Лири и его ореолу мученика, который в глазах молодежи превратил его
в современного святого, психоделический культ удерживал свои позиции
довольно долго. Можно сказать, что в современном мире дилетантский интерес к
психоделическим наркотикам постепенно ослабевает. Наркотики опять
возвращаются в стены лабораторий и психиатрических клиник, так как не
подлежит сомнению, что возможности их применения в научных целях далеко не
исчерпаны.
Тема субстанции, которая лечит и приносит успокоение или болезнь и
смерть, повторяется как архетип во всех культурах и во все периоды истории.
Наркотики присутствуют и в классических культурах и в современных
цивилизациях, как и в жизни "диких" народов - от тундры до экваториальных
джунглей, - и это свидетельствует о вечном стремлении человека к преодолению
своего несовершенства и к тому, чтобы хоть раз побывать, хотя бы ненадолго,
в стране, которая существует только в мечтах. К сожалению, иллюзия длится
недолго, а пробуждение приносит еще более жестокую боль и еще более
мучительное ощущение отчужденности. Из-за этого наркомания перестает быть в
наше время проблемой одной личности и приобретает черты социальной проблемы.
СОВРЕМЕННЫЕ КЛИНИЧЕСКИЕ СЛУЧАИ
Вернемся из путешествия в давнее и недавнее прошлое и рассмотрим
несколько клинических случаев из числа тех, с которыми приходится
сталкиваться современным наркологам.
КУСОЧЕК КАКТУСА
Парень обратился за помощью медиков по совету отца, хотя сам не видел
для этого достаточных оснований, потому что, по его словам, гашиш и ЛСД -
это не наркотики, и, следовательно, он не является наркоманом.
Он, студент второго курса юридического факультета, потерял один учебный
год, потому что последние двенадцать месяцев не ходил на лекции и не сдавал
экзаменов.
Один ребенок в семье, родился когда родителям было уже за сорок. В
начальной школе пытался скрывать, что эти пожилые люди - его родители.
Говорил, что это дедугака с бабушкой, а родители его якобы находятся за
границей.
Отец - человек нервный, скрытный, много лет страдающий язвой желудка.
Только после выхода на пенсию он попробовал установить первый
психологический контакт с сыном.
Мать - женщина также нервная, притом с суровым характером, жертва
собственных жизненных принципов. В отношениях с сыном холодна, постоянно
подчеркивает, что каждый должен сам решать свои проблемы.
Между родителями никогда не было крупных конфликтов, но они также не
относились друт к другу с теплом и любовью. Не поддерживали дружеских
контактов. Каждый жил собственной жизнью. В такой атмосфере, замкнувшись в
себе, вырастал СП. У него не было ни друзей, ни каких-либо особых интересо
решении экзистенциальных проблем, так как они ставят эти проблемы в центр
сознания, хотя и не решают их.
Лири все чаще утверждает, что "трансцендентальное эго", являющееся
конечной целью психоделического культа, можно постичь и без помощи
наркотиков. В качестве заменителя наркотика он предлагает систему
медитативных упражнений, йогу, мигание оптических стробоскопов и
психоделическую музыку.
Но молодежь все-таки продолжает связывать имя Тимоти Лири исключительно
с наркотиками, и его новые идеи никого не в силах переубедить. Благодаря
доктору Лири и его ореолу мученика, который в глазах молодежи превратил его
в современного святого, психоделический культ удерживал свои позиции
довольно долго. Можно сказать, что в современном мире дилетантский интерес к
психоделическим наркотикам постепенно ослабевает. Наркотики опять
возвращаются в стены лабораторий и психиатрических клиник, так как не
подлежит сомнению, что возможности их применения в научных целях далеко не
исчерпаны.
Тема субстанции, которая лечит и приносит успокоение или болезнь и
смерть, повторяется как архетип во всех культурах и во все периоды истории.
Наркотики присутствуют и в классических культурах и в современных
цивилизациях, как и в жизни "диких" народов - от тундры до экваториальных
джунглей, - и это свидетельствует о вечном стремлении человека к преодолению
своего несовершенства и к тому, чтобы хоть раз побывать, хотя бы ненадолго,
в стране, которая существует только в мечтах. К сожалению, иллюзия длится
недолго, а пробуждение приносит еще более жестокую боль и еще более
мучительное ощущение отчужденности. Из-за этого наркомания перестает быть в
наше время проблемой одной личности и приобретает черты социальной проблемы.
СОВРЕМЕННЫЕ КЛИНИЧЕСКИЕ СЛУЧАИ
Вернемся из путешествия в давнее и недавнее прошлое и рассмотрим
несколько клинических случаев из числа тех, с которыми приходится
сталкиваться современным наркологам.
КУСОЧЕК КАКТУСА
Парень обратился за помощью медиков по совету отца, хотя сам не видел
для этого достаточных оснований, потому что, по его словам, гашиш и ЛСД -
это не наркотики, и, следовательно, он не является наркоманом.
Он, студент второго курса юридического факультета, потерял один учебный
год, потому что последние двенадцать месяцев не ходил на лекции и не сдавал
экзаменов.
Один ребенок в семье, родился когда родителям было уже за сорок. В
начальной школе пытался скрывать, что эти пожилые люди - его родители.
Говорил, что это дедугака с бабушкой, а родители его якобы находятся за
границей.
Отец - человек нервный, скрытный, много лет страдающий язвой желудка.
Только после выхода на пенсию он попробовал установить первый
психологический контакт с сыном.
Мать - женщина также нервная, притом с суровым характером, жертва
собственных жизненных принципов. В отношениях с сыном холодна, постоянно
подчеркивает, что каждый должен сам решать свои проблемы.
Между родителями никогда не было крупных конфликтов, но они также не
относились друт к другу с теплом и любовью. Не поддерживали дружеских
контактов. Каждый жил собственной жизнью. В такой атмосфере, замкнувшись в
себе, вырастал СП. У него не было ни друзей, ни каких-либо особых интересо