для революционного движения, поскольку лишает его, без всякого
сомнения, самого опытного и способного вождя".
Давая оценку личности Че Гевары, Фидель подчеркнул, что Че объединял в
себе достоинства, которые чрезвычайно редко встречаются вместе в одном
человеке. С одной стороны, Че был человеком конкретного действия, а с другой
стороны, глубоким и оригинальным мыслителем. Это была на редкость цельная
натура, отличавшаяся предельной честностью и искренностью, воплощение
стоицизма и спартанского духа. Фидель назвал его "настоящим образцом
революционера". Многосторонняя культура, природный ум делали Че незаменимым
рыцарем революции. Куда бы ни посылала его революция: руководить ли военными
районами, возглавлять ли Национальный банк, комиссию по планированию,
министерство тяжелой промышленности или представлять Кубу на важнейших
международных конференциях - всюду он с честью выполнял порученную миссию.
Сама смерть Че Гевары стала источником глубоких выводов относительно
стратегии и тактики революционной борьбы. Как величайшие умы человечества,
которые сами себе делали прививки только что открытых, но непроверенных
препаратов, так и Че Гевара ценой своей жизни вынес окончательное суждение
по некоторым спорным вопросам революционной борьбы.
После смерти Камило Сьенфуэгоса гибель Че Гевары была самой большой
утратой для Фиделя.
Трудности и беды, которые для подавляющего большинства людей являются
тяжелыми испытаниями, нередко снижающими способность к сопротивлению,
порождающими апатию и пессимизм, для Фиделя чаще всего становятся
источниками взрыва энергии. Никто из его ближайшего окружения не может
вспомнить ни одного момента, когда бы Фидель впал в уныние, потерял хотя бы
на короткое время веру в конечную победу своего дела. Революционные
убеждения и пессимизм несовместимы.
Каждый год, весной, Фидель возглавлял бригаду, составленную из членов
ЦК Компартии, которая отправлялась на рубку сахарного тростника - самую
тяжелую физическую работу, известную на Кубе. Две недели трудилась такая
бригада на плантациях, что вовсе не похоже на пока-зушные субботники или
воскресники. Он так же, как и все, обливался соленым потом, совершенствовал
личную технику рубки тростника и добивался высоких показателей даже для
профессиональных рубщиков, доводя дневную выработку до 500 арроб, т. е.
более 5 тонн стеблей сахарного тростника.
Он не оставался безучастным ни к одному мало-мальски значимому эпизоду
политической борьбы с США. В марте 1966 г. на Кубе был раскрыт один из
многочисленных заговоров, в котором принял участие завербованный ЦРУ бывший
майор Повстанческой армии Роландо Кубе-лае Секадес. Целью заговорщиков была
организация покушения на Фиделя Кастро. Когда начался суд над арестованными
и послышались голоса с требованием вынесения обвиняемым суровых приговоров,
Фидель Кастро нашел время, чтобы направить судьям личное письмо, в котором
он высказал свои соображения в отношении санкций: "Считаю, что намного
важнее и полезнее для революции ликвидировать не людей, которые стали
предателями, а те недостатки, которые способствовали их перерождению. То,
что необходимо сделать, - это вырвать с корнем кумовство, фаворитизм,
различные формы паразитизма, настроения самоуспокоенности и барства,
коррупцию, порочные методы
сомнения, самого опытного и способного вождя".
Давая оценку личности Че Гевары, Фидель подчеркнул, что Че объединял в
себе достоинства, которые чрезвычайно редко встречаются вместе в одном
человеке. С одной стороны, Че был человеком конкретного действия, а с другой
стороны, глубоким и оригинальным мыслителем. Это была на редкость цельная
натура, отличавшаяся предельной честностью и искренностью, воплощение
стоицизма и спартанского духа. Фидель назвал его "настоящим образцом
революционера". Многосторонняя культура, природный ум делали Че незаменимым
рыцарем революции. Куда бы ни посылала его революция: руководить ли военными
районами, возглавлять ли Национальный банк, комиссию по планированию,
министерство тяжелой промышленности или представлять Кубу на важнейших
международных конференциях - всюду он с честью выполнял порученную миссию.
Сама смерть Че Гевары стала источником глубоких выводов относительно
стратегии и тактики революционной борьбы. Как величайшие умы человечества,
которые сами себе делали прививки только что открытых, но непроверенных
препаратов, так и Че Гевара ценой своей жизни вынес окончательное суждение
по некоторым спорным вопросам революционной борьбы.
После смерти Камило Сьенфуэгоса гибель Че Гевары была самой большой
утратой для Фиделя.
Трудности и беды, которые для подавляющего большинства людей являются
тяжелыми испытаниями, нередко снижающими способность к сопротивлению,
порождающими апатию и пессимизм, для Фиделя чаще всего становятся
источниками взрыва энергии. Никто из его ближайшего окружения не может
вспомнить ни одного момента, когда бы Фидель впал в уныние, потерял хотя бы
на короткое время веру в конечную победу своего дела. Революционные
убеждения и пессимизм несовместимы.
Каждый год, весной, Фидель возглавлял бригаду, составленную из членов
ЦК Компартии, которая отправлялась на рубку сахарного тростника - самую
тяжелую физическую работу, известную на Кубе. Две недели трудилась такая
бригада на плантациях, что вовсе не похоже на пока-зушные субботники или
воскресники. Он так же, как и все, обливался соленым потом, совершенствовал
личную технику рубки тростника и добивался высоких показателей даже для
профессиональных рубщиков, доводя дневную выработку до 500 арроб, т. е.
более 5 тонн стеблей сахарного тростника.
Он не оставался безучастным ни к одному мало-мальски значимому эпизоду
политической борьбы с США. В марте 1966 г. на Кубе был раскрыт один из
многочисленных заговоров, в котором принял участие завербованный ЦРУ бывший
майор Повстанческой армии Роландо Кубе-лае Секадес. Целью заговорщиков была
организация покушения на Фиделя Кастро. Когда начался суд над арестованными
и послышались голоса с требованием вынесения обвиняемым суровых приговоров,
Фидель Кастро нашел время, чтобы направить судьям личное письмо, в котором
он высказал свои соображения в отношении санкций: "Считаю, что намного
важнее и полезнее для революции ликвидировать не людей, которые стали
предателями, а те недостатки, которые способствовали их перерождению. То,
что необходимо сделать, - это вырвать с корнем кумовство, фаворитизм,
различные формы паразитизма, настроения самоуспокоенности и барства,
коррупцию, порочные методы