Стихотворения


еперь конкретно и
получают социально-историческое осмысление. Трагедия одинокой личности,
неудовлетворенной существующим порядком вещей, рассматривается поэтом уже
как судьба целого поколения. Это сразу отметил Белинский. "...Кто же из
людей нового поколения, -- писал он о стихотворении "Дума", -- не найдет в
нем разгадки собственного уныния, душевной апатии, пустоты внутренней и не
откликнется на него своим воплем, своим стоном?.."
Лермонтовское беспощадное отрицание, отвергавшее всякие надежды на
примирение противоречий действительности, играло в эти годы прогрессивную
роль.
В лирике последних лет (1840-1841) усиливаются мотивы одиночества,
разрыва связей с окружающим обществом. Такие стихотворения, как "Завещание",
"Они любили друг друга", "Листок", не означали утраты интереса к
общественным темам: наоборот, они свидетельствовали о социальном
неблагополучии. В последние годы жизни Лермонтов выступил со стихотворв'
ниями, содержащими суровое обвинение современному обществу ("Последнее
новоселье"). Такое стихотворение, как "Спор", полно большой исторической
значимости. В эти же годы все отчетливее проявляются истинные симпатии
Лермонтова. Если "Прощай, немытая Россия..." лаконически точно и беспощадно
характеризует политический строй и систему феодально-крепостнических
отношений "страны рабов, страны господ", то стихотворе-
334
ние "Родина" воссоздает образ русской земли, столь дорогой сердцу
поэта.
Многие юношеские стихотворения, представлявшие собой раскрытие с разных
сторон единого сознания героя, воспринимаются как часть лирических циклов.
Особенность зрелой лирики -- в идейной значимости каждого отдельного
стихотворения. Недаром Белинский утверждал, что в них "выразился
исторический момент русского общества". Отличаясь законченностью мысли и
чувства, они обладают громадной силой воздействия. Такие стихотворения, как
"Смерть Поэта", "Бородино", "Дума", "И скучно и грустно", сразу же
становились событием в сознании передовых людей русского общества.
Многие стихотворения Лермонтова были напечатаны в самом прогрессивном
русском журнале того времени --"Отечественных записках". Они читались и
горячо обсуждались молодежью наряду со статьями Белинского и Герцена. В 1840
году на страницах этого журнала появилось стихотворение "Журналист, читатель
и писатель" -- размышление о судьбах русской литературы. К этому
произведению Лермонтова вполне применимы слова Белинского по поводу
"Театрального разъезда" Гоголя: кВ этой пьесе, поражающей мастерством
изложения" автор "является столько же мыслителем-эстетиком, глубоко
постигающим законы искусства, которому он служит с такой славой, сколько
поэтом и социальным писателем".
Наряду с "субъективными" (по выражению Белинского) стихотворениями,
такими, как "Дума", выросшими из юношеских монологов, Лермонтов все чаще и
чаще обращается к объективным стихотворениям -- эпическим и фольклорным, --
в которых глубокая философская мысль часто выражена в аллегорических образах
("Три пальмы", "Утес", "Листок", "Дары Терека", "Пленный рыцарь" и др.).
Поэзия Лермонтова сыграла громадную роль в дальнейшем развитии русской
лирики, отразилась в творчестве многих поэтов -- от Некрасова до
Маяковского, до современных советских поэтов, лучшие