100 великих загадок истории


ский распорядился перенести останки
Дмитрия из Углича в могилу предков, стали распространяться слухи, что тело отрока сохранилось нетленным... А когда его перевозили в Москву, то якобы из раны
лилась алая кровь. Дмитрия объявили невинноубиенным, святым мучеником.

Действительно ли в Архангельский собор привезли останки Дмитрия? Не
был ли ради инсценировки нетленности трупа царевича убит другой младенец,
отнюдь не царского рода?

Проверить это можно при условии, если сохранился череп младенца. Облик
Ивана IV, его отца, восстановлен. В Кремле находится захоронение Марии
Нагой, матери Дмитрия. Сравнительный анализ останков (а также портретов
родителей и сына) может раскрыть еще одну тайну прошлого.

Обстоятельства смерти Ивана IV и его сыновей сложны и неясны. После
воссоздания обликов Ивана Грозного и его сына Федора их останки вернулись
в могилы. Легли на место тяжелые надгробные плиты. Но тайна жизни Ивана
IV и его детей осталась.

ПОДЗЕМНАЯ БИБЛИОТЕКА ИВАНА ГРОЗНОГО

Таинственная Либерея, книгохранилище московских государей, вошедшее
в историю как библиотека Ивана Грозного, давно не дает покоя кладоискателям
и любителям тайн. Ей посвящены серьезные статьи и популярные детективы,
ее искали 5, 10 и 70 лет назад в Кремле, Замоскворечье, Александровой слободе, Коломенском, Вологде А существует ли она на самом деле?

Старинные манускрипты и списки со знаменитых пергаментов появились в
Москве еще в самом начале ее возвышения как дар греческих иерархов — духовных наставников московских князей. Но основная часть библиотеки, согласно
легенде, досталась Ивану III — деду Ивана Грозного. Женившись в 1472 г. на
знатной гречанке, племяннице византийского базилевса Софье Палеолог, этот
Великий князь Московский получил в качестве приданого большую часть Кон
278 100 ВЕЛИКИХ ЗАГАДОК ИСТОРИИ

стантинопольской библиотеки,
спасенной от турок во времена Восточной Римской империи. Собрание составляли рукописные книги
на древнееврейском, латинском и
древнегреческом языках, некоторые из них хранились в Александрийской библиотеке.

Приближенный боярин Ивана
Грозного, князь Курбский, после
бегства в Литву писал царю обличительные письма, в которых, в
частности, упрекал его в том, что
он «плохо читал Платона, Цицерона и Аристотеля». Положим, плохо, но ведь все-таки читал, не исключено, что в первоисточнике! К
тому же Иван Грозный еще и собирал книги. Он пополнил библиотеку книгами казанского хана — старинными мусульманскими рукописями и трудами арабских ученых, которые в раннее Средневековье продвинулись на пути познания дальше европейцев.

«Апостол» Ивана Грозного

Первым иноземцем, увидевшим это сокровище, был Максим Грек, ученый монах из Афона. «Нигде в Греции нет такого собрания рукописей», — писал он. Ему поручили перевести всю
эту литературу на русский язык, и он честно отрабатывал свой хлеб около 9 лет,
но, попав в немилость, был обвинен в ереси и до конца дней своих скитался по
монастырям и темницам.

Далее о Либерее поведал прибалтийский немец Ниештедт, собственно, и придумавший это название. С его слов, пастор Иоанн Веттерман и еще несколько
ливонских пленников, знавших русский и древние языки, были обласканы Иваном Грозным, допущены «к телу» и получили поручение перевести некие старинные книги, хранящиеся в подвалах Кремля. По всей видимости, их оказалось так
много, что работы с ними хватило бы ученым до конца жизни! Немцы, которых не
привлекала перспектива умереть в холодной и «нецивилизованн