лександра, тайный проход из гробницы в храм Амона-Ра и три
стелы с надписями на древнегреческом языке.
Главная стела гласит: «Александр, Амон-Ра. Во имя почтеннейшего Александра я приношу эти жертвы по указанию Бога и переношу сюда тело, которое
такое же легкое, как самый маленький щит, в то время, когда я являюсь господином Египта. Именно я был носителем его тайн и исполнителем его распоряжений, я был честен по отношению к нему и ко всем людям. И так как я последний, кто еще остался в живых, то здесь заявляю, что я исполнил все вышеупомянутое ради него». Датируется эта надпись приблизительно 290 г. до н.э., а
автор текста — ближайший сподвижник Александра Македонского Птолемей
Лаг, которому великий македонец завещал перенести свои останки в Сиву
Вторая стела сообщает: «Первый и неповторимый среди всех, который выпил
яд, ни мгновения не сомневаясь».
У древних македонцев был обычай: когда человек достигал вершины и хотел
оставить свое имя для современников и потомков в зените славы, он принимал яд.
Надпись на третьей стеле гласит: «В этом районе проживают 400 тысяч человек, 100 тысяч из них служат в армии, и 30 тысяч солдат охраняют гробницу».
Такое количество охраны говорит о значительности персоны, погребенной в
Сиве. По словам Лианы Сувалидис, «лишь дальнейшие раскопки дадут ответ
на волнующий вопрос: осталась ли мумия Александра в одном из закрытых
помещений?». Но греческим археологам не дали продолжить раскопки. Египетские чиновники выразили непонятное недовольство и разорвали контракт. Тайна осталась нераскрытой.
При внимательном рассмотрении обеих версий видно, что они вступают в
явное противоречие. С одной стороны, гробница Александра находилась в Александрии в 30 г. до н.э., что подтверждает Светоний, а с другой стороны, главная
стела в оазисе Сива (290 г. до н.э.) свидетельствует о том, что Птолемей выполнил распоряжение царя о захоронении его останков в Сиве. Как можно совместить эти две версии?
ГДЕ МОГИЛА АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО? 141
Мы позволим себе сделать следующее предположение. С одной стороны,
из политических соображений гробница нужна была в Александрии, а с другой стороны, Птолемей не мог нарушить клятву, данную царю о захоронении
его останков в оазисе Сива. Мы предполагаем, что за 30 лет была сделана
копия гроба Александра и туда помещен муляж мумии царя. Эта копия была
оставлена в Александрии. А оригинал гроба вместе с останками Александра
был привезен в Сиву и там захоронен в соответствии с приказом царя. Тем
самым Птолемей разрешил эту, казалось бы, неразрешимую проблему, о чем
сам и говорит: «Я был честен по отношению к нему [Александру] и ко всем
людям, и так как я последний, кто еще остался в живых [т.е. никто уже из
лично знавших царя не мог его обвинить, что в Александрии лежит муляж], то
здесь заявляю, что я исполнил все вышеупомянутое [т.е. совершил подмену
тела на муляж] ради него».
А что же находится в камерах, обнаруженных греческими археологами? Сохранились ли там останки Александра? Мы полагаем, что мумии Александра
там уже нет. Скорее всего, по македонским традициям, тело Александра было
сожжено, а прах его помещен в сосуд. Но где этот сосуд?
В связи с этим мы выдвинем третью версию того, где находится могила царя.
Возможно, уже позже, в правление потомков Птолемея Лага, в связи с возросшей угрозой захвата Египта римлянами, гроб с останками Александра был перенесен из Египта в Македонию и там тайно захоронен. На чем базируется
наше предположение? Мы
стелы с надписями на древнегреческом языке.
Главная стела гласит: «Александр, Амон-Ра. Во имя почтеннейшего Александра я приношу эти жертвы по указанию Бога и переношу сюда тело, которое
такое же легкое, как самый маленький щит, в то время, когда я являюсь господином Египта. Именно я был носителем его тайн и исполнителем его распоряжений, я был честен по отношению к нему и ко всем людям. И так как я последний, кто еще остался в живых, то здесь заявляю, что я исполнил все вышеупомянутое ради него». Датируется эта надпись приблизительно 290 г. до н.э., а
автор текста — ближайший сподвижник Александра Македонского Птолемей
Лаг, которому великий македонец завещал перенести свои останки в Сиву
Вторая стела сообщает: «Первый и неповторимый среди всех, который выпил
яд, ни мгновения не сомневаясь».
У древних македонцев был обычай: когда человек достигал вершины и хотел
оставить свое имя для современников и потомков в зените славы, он принимал яд.
Надпись на третьей стеле гласит: «В этом районе проживают 400 тысяч человек, 100 тысяч из них служат в армии, и 30 тысяч солдат охраняют гробницу».
Такое количество охраны говорит о значительности персоны, погребенной в
Сиве. По словам Лианы Сувалидис, «лишь дальнейшие раскопки дадут ответ
на волнующий вопрос: осталась ли мумия Александра в одном из закрытых
помещений?». Но греческим археологам не дали продолжить раскопки. Египетские чиновники выразили непонятное недовольство и разорвали контракт. Тайна осталась нераскрытой.
При внимательном рассмотрении обеих версий видно, что они вступают в
явное противоречие. С одной стороны, гробница Александра находилась в Александрии в 30 г. до н.э., что подтверждает Светоний, а с другой стороны, главная
стела в оазисе Сива (290 г. до н.э.) свидетельствует о том, что Птолемей выполнил распоряжение царя о захоронении его останков в Сиве. Как можно совместить эти две версии?
ГДЕ МОГИЛА АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО? 141
Мы позволим себе сделать следующее предположение. С одной стороны,
из политических соображений гробница нужна была в Александрии, а с другой стороны, Птолемей не мог нарушить клятву, данную царю о захоронении
его останков в оазисе Сива. Мы предполагаем, что за 30 лет была сделана
копия гроба Александра и туда помещен муляж мумии царя. Эта копия была
оставлена в Александрии. А оригинал гроба вместе с останками Александра
был привезен в Сиву и там захоронен в соответствии с приказом царя. Тем
самым Птолемей разрешил эту, казалось бы, неразрешимую проблему, о чем
сам и говорит: «Я был честен по отношению к нему [Александру] и ко всем
людям, и так как я последний, кто еще остался в живых [т.е. никто уже из
лично знавших царя не мог его обвинить, что в Александрии лежит муляж], то
здесь заявляю, что я исполнил все вышеупомянутое [т.е. совершил подмену
тела на муляж] ради него».
А что же находится в камерах, обнаруженных греческими археологами? Сохранились ли там останки Александра? Мы полагаем, что мумии Александра
там уже нет. Скорее всего, по македонским традициям, тело Александра было
сожжено, а прах его помещен в сосуд. Но где этот сосуд?
В связи с этим мы выдвинем третью версию того, где находится могила царя.
Возможно, уже позже, в правление потомков Птолемея Лага, в связи с возросшей угрозой захвата Египта римлянами, гроб с останками Александра был перенесен из Египта в Македонию и там тайно захоронен. На чем базируется
наше предположение? Мы