Найти книгу: "Клуб неисправимых оптимистов"

Жан-Мишель Генассия – новое имя в европейской прозе, автор романа «Клуб неисправимых оптимистов». Французские критики назвали его книгу великой, а французские лицеисты вручили автору Гонкуровскую премию. Герою романа двенадцать лет. Это Париж начала шестидесятых. И это пресловутый переходный возраст, когда все: школа, общение с родителями и вообще жизнь – дается трудно. Мишель Марини ничем не отличается от сверстников, кроме увлечения фотографией и самозабвенной любви к чтению. А еще у него есть тайное убежище – это задняя комнатка парижского бистро. Там странные люди, бежавшие из стран, отделенных от свободного мира железным занавесом, спорят, тоскуют, играют в шахматы в ожидании, когда решится их судьба. Удивительно, но именно здесь, в этой комнатке, прозванной Клубом неисправимых оптимистов, скрещиваются силовые линии эпохи.

Общество российских гуманистов – это общество свободных и ответственных людей, разделяющих принципы светского, гражданского гуманизма. Вот как мы понимаем это мировоззрение – светский, гражданский гуманизм: – это постоянно совершенствующийся проект подлинной общечеловеческой духовности, которую не могла бы монополизировать ни одна религия или идеология, церковь или партия; – это открытое мировоззрение, не отталкивающее от себя никого, кто сам не считает себя его непримиримым противником; все кто не против нас, те с нами; – это творческий скептицизм, учащий полагаться на опыт и логику, видящий в любом догматизме, во всяком требовании иррациональной веры опасный росток тирании; – это защита абсолютного личного достоинства и прав каждого человека, независимо от его социальной принадлежности, пола, расы, веры или неверия; – это приоритет общечеловеческих ценностей перед любыми групповыми или идеологическими, терпимость и человечность; – это противостояние клерикализму, притязаниям церкви на власть, как и вторжению в умы паранормальных суеверий и антинаучных взглядов.

Общество российских гуманистов – это общество свободных и ответственных людей, разделяющих принципы светского, гражданского гуманизма. Вот как мы понимаем это мировоззрение – светский, гражданский гуманизм: – это постоянно совершенствующийся проект подлинной общечеловеческой духовности, которую не могла бы монополизировать ни одна религия или идеология, церковь или партия; – это открытое мировоззрение, не отталкивающее от себя никого, кто сам не считает себя его непримиримым противником; все кто не против нас, те с нами; – это творческий скептицизм, учащий полагаться на опыт и логику, видящий в любом догматизме, во всяком требовании иррациональной веры опасный росток тирании; – это защита абсолютного личного достоинства и прав каждого человека, независимо от его социальной принадлежности, пола, расы, веры или неверия; – это приоритет общечеловеческих ценностей перед любыми групповыми или идеологическими, терпимость и человечность; – это противостояние клерикализму, притязаниям церкви на власть, как и вторжению в умы паранормальных суеверий и антинаучных взглядов.

Общество российских гуманистов – это общество свободных и ответственных людей, разделяющих принципы светского, гражданского гуманизма. Вот как мы понимаем это мировоззрение – светский, гражданский гуманизм: – это постоянно совершенствующийся проект подлинной общечеловеческой духовности, которую не могла бы монополизировать ни одна религия или идеология, церковь или партия; – это открытое мировоззрение, не отталкивающее от себя никого, кто сам не считает себя его непримиримым противником; все кто не против нас, те с нами; – это творческий скептицизм, учащий полагаться на опыт и логику, видящий в любом догматизме, во всяком требовании иррациональной веры опасный росток тирании; – это защита абсолютного личного достоинства и прав каждого человека, независимо от его социальной принадлежности, пола, расы, веры или неверия; – это приоритет общечеловеческих ценностей перед любыми групповыми или идеологическими, терпимость и человечность; – это противостояние клерикализму, притязаниям церкви на власть, как и вторжению в умы паранормальных суеверий и антинаучных взглядов.

Общество российских гуманистов – это общество свободных и ответственных людей, разделяющих принципы светского, гражданского гуманизма. Вот как мы понимаем это мировоззрение – светский, гражданский гуманизм: – это постоянно совершенствующийся проект подлинной общечеловеческой духовности, которую не могла бы монополизировать ни одна религия или идеология, церковь или партия; – это открытое мировоззрение, не отталкивающее от себя никого, кто сам не считает себя его непримиримым противником; все кто не против нас, те с нами; – это творческий скептицизм, учащий полагаться на опыт и логику, видящий в любом догматизме, во всяком требовании иррациональной веры опасный росток тирании; – это защита абсолютного личного достоинства и прав каждого человека, независимо от его социальной принадлежности, пола, расы, веры или неверия; – это приоритет общечеловеческих ценностей перед любыми групповыми или идеологическими, терпимость и человечность; – это противостояние клерикализму, притязаниям церкви на власть, как и вторжению в умы паранормальных суеверий и антинаучных взглядов.

Вышел в свет очередной (специальный), 63-й номер журнала «Здравый смысл». Он посвящен парижской международной конференции «Век XXI – К новому гуманизму», на которой выступали Пол Куртц и другие зарубежные участники, а также российские ученые, Д. А. Леонтьев, В. А. Разин, Ю. Б. Сенчихина и др. В номере дан обзор интернет-обсуждения вопроса об определении гуманизма, большая рубрика посвящена гуманистическим исследованиям. В ней читатель найдет статьи по вопросам публичной сексуальности, иммортогуманизму и трансгуманизму, логике атеизма и его презумпции, истории отечественных гуманистических традиций. Читателю предлагается подумать над вопросом, является ли гуманистическое мировоззрение трагическим, как полагает профессор В. Н. Финогентов, или, напротив, оптимистическим, как думает его коллега профессор В. А. Кувакин.