Найти книгу: "A Confession and Other Religious Writings"

As a result of his controversial works criticizing the Russian government and the Russian Orthodox Church, Tolstoy was excommunicated in 1901. Tolstoy dismissed the event lightly as he continued his search for a practical religion. “A Confession and Other Religious Works” is the product of years of introspection, resulting in a drastic reorientation of Tolstoy’s beliefs and values. He felt undeserving of the wealth and fame he had accumulated, while millions around him were illiterate and afflicted, and therefore sought an acceptable faith wherein he could find the answers to life’s most profound questions. In this autobiographical work of exceptional emotional honesty, he records his various attempts to find those answers in areas of science, philosophy, eastern wisdom, and the opinions of his fellow novelists. As a result of this process, Tolstoy recognizes in ordinary people a deep religious conviction, in which he may find the true answers to questions, without which life, to him, is impossible. This collection includes Tolstoy’s “Confession” as well as the following three other religious essays: “What is religion? and What is its Essence?”, “Religion and Morality”, and “The Law of Violence and The Law of Love.” This edition includes a biographical afterword.

Эта книга - сборник фотографий различных животных в движении. Фотографии сделаны со скоростью 1/2000 секунды, и полученные секвенции кадров представляют собой типичные движения лошадей и других животных на расчерченном вспомогательной сеткой фоне. Большинство секвенций включают снимки с нескольких углов зрения. Лошади показаны в ходьбе, рыси, легком галопе, галопе, тянущими повозку и т.д. Также представлены движения собак, кошек, свиней, слона, козы, птиц и др. Книга является репринтом издания, выпущенного в 1887 году. На мой взгляд, будет полезна художникам в качестве референсов при изображении животных.

В рецензии на роман Н. Н. Семенова ярче, чем в других произведениях Добролюбова, выразилось неприятие критиком-демократом социальной психологии и морали дворянского общества, сколком которых является этот роман. Добролюбов с неодобрением воспринимает сам факт сочинительства русского автора на французском языке, в чем критик видит проявление элитарности, незаинтересованности в демократическом читателе. Но особенно возмущает критика крепостническое отношение к женщине, которым пропитан «аристократический» роман Семенова.

Героини книги – бабушки, наши ангелы-хранители. Судьба каждой из них неповторима, а истории любви достойны пера романиста. Наряду со свидетельствами мемуаристов XIX века в книге представлены воспоминания наших современников. Авторов объединяет «память сердца» и благодарность к тем, кто сумел предать внукам творческое отношение к жизни, сострадание к людям, любовь к искусству и природе.

Barzai the Wise, a high priest and prophet greatly learned in the lore of the "gods of earth", or Great Ones, attempts to scale the mountain of Hatheg-Kla in order to look upon their faces, accompanied by his young disciple Atal. Upon reaching the peak, Barzai at first seems overjoyed until he finds that the "gods of the earth" are not there alone, but rather are overseen by the "other gods, the gods of the outer hells that guard the feeble gods of earth!" Atal flees and Barzai is never seen again.

A hilarious and cutting critique of what not to do, this deliciously wicked essay lays out what writers should and must do if they want their fiction to live and breathe ? as Twain's own fiction always does. In "How to Tell a Story," the title piece, Twain takes on such mysteries as the perfectly-timed pause and the uses of the dead-pan mask, and candidly describes his own efforts to hone his platform skills.