Найти книгу: "Бытие и сознание"

Работа крупнейшего российского психолога и философа С. Л. Рубинштейна «Бытие и сознание» освещает одну из важнейших проблем философской мысли – вопрос о природе сознания в его отношении к бытию, к материальному миру. В книге рассматривается ряд основных проблем теории познания – об идеальном и материальном, о субъективном и объективном и т. д. В решении ряда важнейших проблем, поднимаемых в этом труде, центральное место занимает понимание детерминизма. Последняя часть книги посвящена теоретическим вопросам психологии, в частности, психологии личности. Начав свой путь как философ, автор по причине социальных жизненных обстоятельств официально стал советским психологом-теоретиком, исследователем, методологом, организатором психологической науки. В данной работе Рубинштейн выстроил концепцию, которая непротиворечиво и органично объединила все позитивное в истории философской и научной мысли. Издание адресовано психологам, философам, а также всем интересующимся.

Здесь автор выявляет устройство всей машины манипуляции общественным сознанием - как технологии господства. Для России переход к этому новому типу власти означал бы смену культуры, мышления и языка. Здесь описаны главные блоки манипуляции и причины уязвимости русского сознания. Принять новый тип власти над человеком или строить защиту от манипуляций это вопрос выбора исторической судьбы. А может быть и существования русского народа.

Городенский, Николай Гаврилович - родился в 1871 г., воспитанник Московской духовной академии, в которой до 1910 г. был профессором словесности: с 1907 г. приват-доцент философии Московского университета; с 1910 г. читает философию на высших женских курсах в Тифлисе. Труд Городенского посвящен исследованию сущности нравственности и условий ее происхождения. "Существенная природа нравственности по нашему мнению сводится к нравственной оценке. Поэтому мы постарались установить самостоятельный характер нравственной оценки, раскрыть ее отличительные признаки и исследовать вопрос о ее происхождении" - пишет Городенский. В своем исследовании он старался отстоять права двух точек зрения - кантианства и эмпиризма, "показав те сферы, в которых каждая из них должна иметь свое применени.