Найти книгу: "Жанна-Дева. Поэма"

Историческая поэма, в которой предпринята попытка, опираясь на ведущие исторические исследования, воссоздать наиболее приближенную к реальности картину событий, главной героиней которых стала Жанна де Арк.

Шел девяносто первый год Столетней войны. Жанне шел семнадцатый. Безмерно страдал французский народ, стране угрожала катастрофа. Именно тогда и пришла Жанна... О жизни, подвиге, трагической судьбе Орлеанской девы рассказывает книга историка А.П.Левандовского. В ней нет ни выдуманных автором героев, ни созданных творческим воображением ситуации, ни придуманных диалогов, все факты взяты из достоверных источников. И тем не менее это самое яркое, эмоциональное, волнующее повествование о простой девушке, неграмотной крестьянке, которой удалось совершить то, что оказалось непосильным даже для опытных, закаленных в боях военачальников. Всего лишь год провела Жанна в походах и сражениях, а затем - преданная, проданная, обманутая - еще целый год сражалась с другим врагом - суровой и безжалостной инквизицией. В девятнадцать лет она взошла на костер - и в бессмертие.

Шел девяносто первый год Столетней войны. Жанне шел семнадцатый. Безмерно страдал французский народ, стране угрожала катастрофа. Именно тогда и пришла Жанна... О жизни, подвиге, трагической судьбе Орлеанской девы рассказывает книга историка А.П.Левандовского. В ней нет ни выдуманных автором героев, ни созданных творческим воображением ситуации, ни придуманных диалогов, все факты взяты из достоверных источников. И тем не менее это самое яркое, эмоциональное, волнующее повествование о простой девушке, неграмотной крестьянке, которой удалось совершить то, что оказалось непосильным даже для опытных, закаленных в боях военачальников. Всего лишь год провела Жанна в походах и сражениях, а затем - преданная, проданная, обманутая - еще целый год сражалась с другим врагом - суровой и безжалостной инквизицией. В девятнадцать лет она взошла на костер - и в бессмертие.

В романе-поэме А.С.Макаренко, педагога и писателя, раскрывается история рождения и развития колонии им. М.Горького и коллектива горьковцев (1920-1928 гг.). Первыми воспитанниками были несовершеннолетние правонарушители: подростки, юноши, а позже беспризорные дети. Нравственный переворот в их воспитании происходил не сразу, а в процессе длительной, трудной и самоотверженной борьбы педагогов-воспитателей во главе с А.С.Макаренко за высококультурную личность, нравственно-светлую, с развитым чувством долга и чести.

В 1840-х гг. Бодлер пристрастился к опиуму, но к началу 1850-х гг. преодолел пристрастие и написал три больших статьи о своем психоделическом опыте, которые составили сборник «Искусственный рай» (1860). Две статьи из трех — «Вино и гашиш» (1851) и «Поэма о гашише» (1858) — посвящены каннабиноидам. Бодлер считал их воздействие интересным, но неприемлемым для творческой личности. По мнению Бодлера, «вино делает человека счастливым и общительным, гашиш изолирует его. Вино превозносит волю, гашиш уничтожает ее». Несмотря на это, в своих статьях он выступает как объективный наблюдатель, не преувеличивая психотропные эффекты гашиша и не впадая в излишнее морализаторство; поэтому и неутешительные выводы, которые он делает из своего опыта, воспринимаются с определенной долей доверия.

Новая биографическая серия «Де Агостини» «100 человек, которые изменили ход истории» (100 ЧКИХИ), состоящая из 100 выпусков, знакомит читателя с подробностями жизни легендарных людей, перевернувших мир. Политики и философы, полководцы и ученые, гении и авантюристы - все они так или иначе определили развитие цивилизации. Каждый выпуск передает атмосферу определенной эпохи и проливает свет на истинное лицо героя. В начале XV века Франция и Англия находились в состоянии войны. Они сражались уже больше пятидесяти лет, но так и не могли разрешить споров вокруг прав на трон и земли, погрязнув в бесконечных распрях. Эта серия кровопролитных конфликтов вошла в историю под названием Столетней войны. Казалось, спасти Францию, все глубже погружавшуюся в пучину отчаяния, могло лишь чудо. И оно произошло: на помощь своей измученной родине пришла простая деревенская девушка, которая утверждала, что слышит голос Бога. Жанна д’Арк (1412-1431) не только возглавила армию, но и сумела внушить воинам уверенность в победе - находясь рядом с девушкой, солдаты чувствовали присутствие Бога и продолжали идти вперед. Подлое предательство и клевета привели Жанну к гибели, однако образ ее всегда был и по сей день остается окруженным ореолом святости и непорочности. В 1920 году Римская католическая церковь причислила Жанну к лику святых. Можно с уверенностью сказать, что короткая, но яркая и самоотверженная жизнь Жанны д'Арк во многом способствовала укреплению Франции и впоследствии превращению этой страны в одну из самых могущественных монархий в мире. Во Франции, где власть долгое время была поделена между королем и крупными феодалами, не могла не появиться мысль о необходимости объединения страны. Жанна д'Арк способствовала осуществлению этой мечты. Неудивительно, что французы любят Жанну, почитая её как национальную героиню. Жанна д'Арк стала настоящим символом Франции. Она всегда олицетворяла идеал свободы и величия страны. Недаром в годы Второй мировой войны лидер Сопротивления Шарль де Голль обратился к образу спасительницы Жанны и под её знаменами вёл французов на борьбу с фашистскими оккупантами. Знаменитые слова Жанны на суде: «Если бы я была грешна, я не могла бы слышать голос Бога. Я верю, что если люди будут способны слышать голос Бога, они спасутся!» - обращены не только к ее соотечественникам - лейтмотивом всех её действий была вера в то, что все люди, независимо от национальности, должны жить праведно, соблюдая заповеди. Конечно, и сейчас многие склонны считать её видения всего лишь иллюзиями. Никому не суждено узнать, что же было на самом деле, но ясно одно: Жанна рисковала собственной жизнью ради исполнения благой цели и никогда не сомневалась в своей вере, которая дала ей возможность изменить ход истории.