Найти книгу: "Три бездельника"

«Во имя аллаха, единого, великого и милосердного. Прекрасным утром, какие бывают весною в Багдаде, ехал мудрый и славный халиф Гарун-аль-Рашид, – да будет благословенна его память, – с верным визирем Джиабеккиром по базару своего города. По узким улицам длинными, бесконечными нитями тянулись караваны нагруженных верблюдов, выступавших неслышно, неспешно и важно…»

Многие задаются вопросом: ради чего они живут? Хотят найти своё место в жизни. Главный герой книги тоже размышляет над этим, но не принимает никаких действий, чтобы хоть как-то сдвинуться в сторону своего счастья. Пока не встречает человека, который не стесняется говорить и делать то, что у него на душе. Человека, который ищет себя настоящего. Пойдёт ли герой за своим новым другом в мире, заполненном ненужными вещами, бесполезными занятиями и бессмысленной работой?

«Обрубки жизни бездельника» – своего рода фантасмагорические пляски разума, смешанные с обыденностью плетущихся дней. Это дневник молодого человека, ведущего не слишком-то правильный образ жизни. Повествование ведется скачками и обрывками, а проносящиеся мимо дни – обрубки жизни человека, который не может найти себя в круговерти этого странного мира.

Многие задаются вопросом: ради чего они живут? Хотят найти своё место в жизни. Главный герой книги тоже размышляет над этим, но не принимает никаких действий, чтобы хоть как-то сдвинуться в сторону своего счастья. Пока не встречает человека, который не стесняется говорить и делать то, что у него на душе. Человека, который ищет себя настоящего. Пойдёт ли герой за своим новым другом в мире, заполненном ненужными вещами, бесполезными занятиями и бессмысленной работой?

Есть ли Христу место между Обломовым и Штольцем, бездельниками и трудоголиками? Какое место труд и вознаграждение за него должны занимать в духовной жизни? В программе это будут обсуждать специалист по Новому Завету Валентина Кузнецова и историк современной религиозности Борис Кнорре.

Я писал эти истории для себя и не собирался их когда-либо показывать, обнажая свою душу перед кем-то другим, но мнение людей изменчиво, и вот я уже стою перед вами почти голый.