Найти книгу: "Отшельник"

«Лесной овраг полого спускался к жёлтой Оке, по дну его бежал, прячась в травах, ручей; над оврагом – незаметно днём и трепетно по ночам – текла голубая река небес, в ней играли звёзды, как золотые ерши…»

Кто из детей не знает, книжку английского писателя А. Милна «Винни-Пух и все остальные»? Поэт и переводчик Борис Владимирович Заходер научил плюшевого медвежонка и его друзей говорить по-русски. Винни-Пух — необыкновенный медвежонок; он сам сочиняет песенки, да вдобавок не просто песенки, а «Шумелки, Ворчалки, Пыхтелки и даже Сопелки». В них поется о том, как сложен мир и как трудно мишке, у которого в голове одни опилки, постигать его: Опять ничего не могу я понять — Опилки мои в беспорядке, Везде и повсюду, опять и опять Меня окружают загадки! Молчит ЭТАЖЕРКА, молчит и ТАХТА — У них не добьешься ответа, Зачем это ХТА — обязательно ТА, А ЖЕРКА, как правило, ЭТА? В своих стихах, сказках и переводах Б. Заходер каждый раз по-новому открывает детям сложность и радость постижения жизни. Оживают Горизонтские острова с их великими чудесами: поющим кашалотом и ученым котом; «Мохнатая азбука» рассказывает о всех зверях земного шара, и перед нами проходят необыкновенно добрый носорог, легкомысленная мартышка, очень вежливый индюк, сплетница-сорока... Причем Заходер не просто рассказывает, а почти всегда предлагает детям маленькую загадку, полностью полагаясь на фантазию своих читателей, которые великолепно разберутся в превращениях Кита в Кота, в веселых приключениях лентяев-друзей и в собачьих огорчениях. Смеясь или негодуя, дети научатся понимать простую, но очень важную истину — «что такое хорошо и что такое плохо». А в мире часто бывает плохо, потому что среди людей и зверей есть еще много хитрых и жадных личностей. Так в тему постижения жизни Заходер включает понятия Добра и Зла, Справедливости и Несправедливости. И в этом большом и сложном мире иногда бывает трудно найти свое счастье. Где же и как его искать? На этот вопрос отвечает сказка Б. Заходера «Отшельник и Роза». Путь к Коралловому городу в подводном царстве труден и опасен. И только настоящая дружба помогла печальному Раку-отшельнику и хрупкой Морской Розе преодолеть все сложности, победить врагов и увидеть наконец синее-синее море, ощутить настоящее счастье и радость. Трепетная маленькая Роза, такая слабая и беспомощная, в момент опасности вдруг становится сильной и смелой. Наши робкие и беззащитные герои сами удивлены, какими храбрыми и бесстрашными сделала их дружба. Эту поэтическую сказку о торжестве лучших чувств рассказывают замечательные артисты М. Бабакова, Б. Левинсон и другие. Удивительный голос Бабановой обладает волшебным свойством; он завораживает, мгновенно заставляет верить во все происходящее. А теперь давайте послушаем эту трогательную поучительную сказку. Н. Балатова

Блестящее писательское дарование Ги де Мопассана ощутимо как в его романах, так и самых коротких новеллах. Он не только описывал внешние события и движения человеческой души в минуты наивысшего счастья или испытания. Каждая новелла Мопассана – это точная зарисовка с натуры, сценка из жизни, колоритный образ мужчины или женщины, молодежи или стариков, бедняков или обитателей высшего света. Произведение входит в авторский сборник «Лунный свет».

Критическая проза М. Кузмина еще нуждается во внимательном рассмотрении и комментировании, включающем соотнесенность с контекстом всего творчества Кузмина и контекстом литературной жизни 1910 – 1920-х гг. В статьях еще более отчетливо, чем в поэзии, отразилось решительное намерение Кузмина стоять в стороне от литературных споров, не отдавая никакой дани групповым пристрастиям. Выдаваемый им за своего рода направление «эмоционализм» сам по себе является вызовом как по отношению к «большому стилю» символистов, так и к «формальному подходу». При общей цельности эстетических взглядов Кузмина можно заметить, что они меняются и развиваются по мере того, как те или иные явления становятся историей. Так, определенную эволюцию претерпевают взгляды Кузмина на искусство символическое, которое он в 20-е гг. осмысляет более широко и более позитивно, чем в статьях 10-х гг. Несомненно, что война 1914 г. усилила в нем его «франкофильство» и отрицание немецкой культуры как культуры «большого стиля». Более многогранно и гибко он оценивает в 20-е гг. Анатоля Франса как типичного представителя латинской культуры. Мы предлагаем вниманию читателя несколько статей разных периодов, отчасти собранных в сборнике «Условности». Остальные статьи – из различных альманахов, журналов и сборников

Герой находит мудреца, поведавшего ему Смысл Жизни. © FantLab.ru