Найти книгу: "Федор Павлов-Андреевич"

Новая биографическая серия «Де Агостини» «100 человек, которые изменили ход истории» (100 ЧКИХИ), состоящая из 100 выпусков, знакомит читателя с подробностями жизни легендарных людей, перевернувших мир. Политики и философы, полководцы и ученые, гении и авантюристы - все они так или иначе определили развитие цивилизации. Каждый выпуск передает атмосферу определенной эпохи и проливает свет на истинное лицо героя. Сегодня уже мало у кого могут возникнуть сомнения в статусе Федора Михайловича Достоевского (1821-1881) как одного из величайших гениев русской и мировой литературы. Впрочем, так было далеко не всегда. Ещё полвека назад советское литературоведение старательно опровергало всемирное значение творчества Достоевского, причисляя его к авторам «реакционным», которые многого «не понимали» и не рассмотрели истинного смысла и направления общественной эволюции. Тем не менее «изгнанный» из Советской России, Достоевский с 20-х годов XX века триумфально шествовал по всему миру. Его активно переводили на многие языки мира, издавали огромными тиражами, о нём писали книги. В Достоевском нашли своего прямого предшественника и предсказателя представители экзистенциализма - самой влиятельной философской системы XX века, главными темами которой являлись смысл и пределы свободы человека как самосознающего существа. Что касается «бесовства», то «бесы» Достоевского захватили власть не в одной только России - этого сюжета не избежала и Германия. В годы нацистской диктатуры она представляла собой самое мрачное воплощение фантазий Родиона Раскольникова, Ивана Карамазова и Великого инквизитора, показав, к каким страшным последствием приводит замена христианства идолом национализма. О Достоевском заговорили как о пророке, забывая о том, что из его произведений можно вывести многое и, уж во всяком случае, сам писатель, никогда не изживший до конца в себе юношеского романтизма, предпочитал верить в «лучшее», а обо всем остальном предупреждал лишь как о возможных вариантах. Творчество Достоевского представляет собой один из самых оживленных перекрёстков мировой культуры. Михаил Бахтин, впервые заговоривший о «многоголосости» произведений писателя, назвал его романы «романами идей». Причём, идей самостоятельных, вступающих друг с другом в равноправные отношения. Эти идеи дали начало нескольким значительным философским системам и продолжают увлекать писателей, художников, музыкантов, режиссёров. По книгам Достоевского в разных странах снято множество фильмов, поставлена масса спектаклей, что не мешает следующим поколениям режиссёров браться за все новые и новые интерпретации его произведений. Весь двадцатый век прошел под знаком все возрастающей всемирной славы писателя. Но интерес к нему не только не ослабевает, а, наоборот, все усиливается. Классик русской литературы XIX века и в XXI веке остается одним из самых читаемых во всем мире писателей: современный читатель продолжает открывать для себя все новые грани его гения. «В том-то и признак настоящего искусства, что оно всегда современно, насущно-полезно» (Ф. М. Достоевский).

Кожевников Владимир Александрович (1852–1917), русский историк культуры, публицист. В 1868–1873 был вольнослушателем Московского университета. В 1875 г. в библиотеке Румянцевского музея Кожевников познакомился с Н. Ф. Федоровым и стал его последователем. Наиболее детально федоровское учение было изложено Кожевниковым в книге "Николай Федорович Федоров. Опыт изложения его учения по изданным и неизданным произведениям, переписке и личным беседам". Кожевников был не во всем согласен с Федоровым и даже готов был признать в его учении попытку «рационализации христианства». В то же время он был убежден в возможности «примирения» федоровских идей с христианством.

Первая половина четырнадцатого тома заключает в себе те исторические произведения, коими заканчиваются списки Никоновской летописи, а именно: 1) Повесть о честном житии царя и великого князя Федора Иоанновича всея Руси и 2) Новый Летописец. Оба эти памятника представляют собой самостоятельные произведения; они не имеют внутренней связи с Никоновским сводом и были составлены значительно позднее его.

Летопись, составленная в 20-х гг. XVII века, кратко повествует о истории Росси с IX по начало XVII вв.

Новая биографическая серия «Де Агостини» «100 человек, которые изменили ход истории» (100 ЧКИХИ), состоящая из 100 выпусков, знакомит читателя с подробностями жизни легендарных людей, перевернувших мир. Политики и философы, полководцы и ученые, гении и авантюристы - все они так или иначе определили развитие цивилизации. Каждый выпуск передает атмосферу определенной эпохи и проливает свет на истинное лицо героя. Феномен выдающегося русского ученого Ивана Петровича Павлова (1849-1936) выходит далеко за рамки не только физиологии, но и всего обширнейшего комплекса естественных наук. С той же тщательностью, с которой великий учёный изучал рефлексы подопытных животных, последователи самых разных философских и мировоззренческих школ до сих пор препарируют его богатое творческое наследие. Выдающиеся открытия Ивана Павлова принято разбивать на три периода, выделяя, соответственно, три сферы его исследовательской деятельности. В какой-то мере это уместно, ведь разные системы организма имеют свои резко отличительные особенности. Но с другой стороны, главная методологическая задача, поставленная Павловым, состояла в доказательстве принципиально общих черт жизнедеятельности высокоорганизованных животных, включая человека. В результате колоссального количества опытов Павлов выявил многообразие деятельности нервов в сердечно-сосудистой системе, в частности, он показал определяющую роль так называемого блуждающего нерва в регуляции кровяного давления и открыл сильнейшее влияние нервов при образовании и регенерации тканей, так называемую трофическую нервную функцию. От сердечно-сосудистой системы логично и последовательно ученый-диалектик перешёл к пищеварению - ко «второму этапу» своего научного творчества, о котором ученик Павлова академик Асратян писал: «Как и исследования по физиологии кровообращения, исследования Павлова по физиологии пищеварения пронизаны идеей нервизма; они были направлены на выявление и всестороннее изучение роли нервной системы в деятельности главных пищеварительных желез, в регуляции и приспособительной изменчивости этой деятельности, в координации секреторной и моторной деятельности разных органов пищеварительной системы и всей системы (организма) в целом». В 1904 году Павлову была присуждена Нобелевская премия по медицине и физиологии «За работу по физиологии пищеварения» (ученый стал первым российским Нобелевским лауреатом). Однако венцом научного творчества учёного стали исследования физиологии высшей нервной деятельности. С помощью разработанного им метода условных рефлексов установил, что в основе психической деятельности лежат физиологические процессы, происходящие в коре головного мозга. Живые существа (в том числе и люди) иногда реагируют на окружающий мир инстинктивно, с помощью заложенных от рождения рефлексов. Иногда благодаря развившимся в течение жизни реакциям, навыкам, привычкам. Это и есть накапливаемая и упорядочиваемая мозгом «база» условных и безусловных рефлексов, необходимых для самосохранения и нормальной жизни. Однако человеку вдобавок ко всему присуща и своя специфическая сигнальная система. По классификации ученого «вторая» («первая» свойственна и человеку, и животным). Это речь, наполненные множеством смыслов словесные конструкции и сигналы. Иван Павлов утверждал, что слова для человека - такие же раздражители, как и те, что вызывают у животных условно-рефлекторную активность. Открытия Павлова оказали огромное влияние на развитие физиологии, медицины, психологии и педагогики в ХХ веке.