Найти книгу: "Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы"

Н. А. Бердяев всегда считал философию истории своей специальностью и особенно интересовался ее проблемами. Первая мировая война и революция обострили интерес философа к этой теме, результатом чего стала эта книга. В основу ее был положен курс лекций, прочитанных Бердяевым в Москве в Вольной академии духовной культуры в течение зимы 1919—1920 гг. В издание также включена статья «Воля к жизни и воля к культуре», которая, по словам автора, «очень существенна для моей концепции философии истории».

Забудьте, чему вас учили в школе. Не верьте "профессиональным" историкам. Не считайте учебник истиной в последней инстанции. История никогда не была точной наукой — она перенасыщена мифами. Прошлое полнится людьми, безвинно проклятыми и оклеветанными или, наоборот, незаслуженно возвеличенными. Князь Святополк не был Окаянным, царевич Дмитрий — самозванцем, Ричард III — злодеем, а Александр Невский — Святым. Вымышлены подвиги и Сусанина, и "героев-панфиловцев". Все было совсем иначе. Как? Читайте новую сенсационную книгу Андрея Балабухи! Носовский и Фоменко отдыхают.

Вниманию читателей предлагается новый перевод книги американского ученого Мэнли П.Холла "Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии". По словам автора, "истинная цель книги заключается в том, чтобы ввести читателя в круг гипотез, полностью находящихся за пределами материалистической теологии, философии или науки". Книга посвящена теории и практике символизма, оккультизму, секретным обществам, мистическим религиозным течениям и философским школам. Кроме того, издание дает читателю уникальную возможность ознакомиться с полными текстами мистических сочинений.

Нарушилось равновесие сил, перепуталась сеть магических потоков — значит, прозвучал сигнал к началу конца... А им так хотелось пожить для себя — героям, уставшим от бесконечных сражений, крови и смрада. Видно, такая у наемников судьба, что суждено им оставаться ее Наемниками, причем до скончания века. Как говорится, умереть молодыми, но... лучше сделать это как можно позже. Как быть? Что делать? Но если ты чувствуешь себя не только наемником, но и избранником Судьбы — тебе и решать.

Новая биографическая серия «Де Агостини» «100 человек, которые изменили ход истории» (100 ЧКИХИ), состоящая из 100 выпусков, знакомит читателя с подробностями жизни легендарных людей, перевернувших мир. Политики и философы, полководцы и ученые, гении и авантюристы - все они так или иначе определили развитие цивилизации. Каждый выпуск передает атмосферу определенной эпохи и проливает свет на истинное лицо героя. В начале XX века Османская империя быстро теряла своё былое могущество. Арабы, почувствовав слабость своего давнего врага, организовали первые, тогда ещё довольно робкие выступления за независимость. В тот момент интересы арабских повстанцев и Великобритании совпадали: англичане всеми силами стремились ослабить мощь турков. Ободренный поддержкой Великобритании, вождь арабов шериф Хусейн, вступил в войну с Османской империей. Военным советником советником принца Фейсала и его отца, шерифа Хусейна был назначен молодой британский офицер и разведчик Томас Эдвард Лоуренс (1888-1935), которому было поручено помочь арабам организовать восстание. Дальнейшие мотивы Лоуренса так и остались загадкой: то ли он просто выполнял поручение командования, то ли действительно искренне пытался помочь арабам, жившим на земле, которую он хорошо знал и любил. Точно известно одно: Лоуренс с пылом приступил к исполнению возложенной на него миссии. Британский разведчик вполне мог бы ограничиться лишь координацией действий повстанцев, руководя ими на безопасном расстоянии от театра боевых действий, однако Лоуренс, даже не имея военного опыта, всегда находился в самой гуще сражения. Одетый в арабский бурнус и с винтовкой в руке, он наравне с другими солдатами делил тяготы военной жизни и каждый раз рисковал собой в боях. Недоброжелатели говорили, что подобное поведение было продиктовано лишь обстоятельствами его личной жизни, преодолением комплексов и жаждой приключений. Но, скорее всего, Лоуренс знал, что может заслужить уважение и любовь арабов, только постоянно находясь рядом с ними, а не отдавая безликие приказы из штаба. Таким образом, он старался выглядеть не официальным британским чиновником, а истинным другом бедуинов, которому они могли полностью доверять. Действия Лоуренса, которыми не устают восхищаться военные специалисты, свидетельствуют о том, что он тщательно продумывал тактику ведения войны в пустыне - рискованную, но при этом беспроигрышную. Лоуренс ставил на первое место задачу объединения разрозненных, рассеянных по пустыне арабских племён, что помогло бы эффективнее организовать борьбу. Потратив столько сил на организацию борьбы, Лоуренс по-настоящему проникся симпатией к этим далёким от европейской цивилизации людям. Он знал о намерении Британии оккупировать арабские земли и превратить их в очередную колонию, но не разделял этой точки зрения, считая колониальную политику заранее обреченной на неудачу. Молодой талантливый британский археолог и офицер, поддержавший арабов в их борьбе за независимость, получил свое знаменитое прозвище за заслуги перед Ближним Востоком. Жизнь Лоуренса была и остаётся для её исследователей полной загадок и тайн. И вряд ли кому-то удастся точно узнать, что же на самом деле двигало этим бесстрашным человеком. Возможно, ответ на этот вопрос дал сам Лоуренс в своей книге Семь столпов мудрости: «Мы годами жили, как придется, один на один с голой пустыней... Мы - это занятая самою собой, словно всеми позабытая армия, без парадов и муштры, жертвенно преданная идее свободы, этого второго символа веры человека, всепоглощающей цели, вобравшей в себя все наши силы. С течением времени настойчивая потребность бороться за этот идеал превращалась в бескомпромиссную одержимость, возобладавшую над всеми нашими сомнениями».

Новая биографическая серия «Де Агостини» «100 человек, которые изменили ход истории» (100 ЧКИХИ), состоящая из 100 выпусков, знакомит читателя с подробностями жизни легендарных людей, перевернувших мир. Политики и философы, полководцы и ученые, гении и авантюристы - все они так или иначе определили развитие цивилизации. Каждый выпуск передает атмосферу определенной эпохи и проливает свет на истинное лицо героя. После Второй мировой войны Соединенные Штаты Америки стали самой могущественной державой планеты, и потому решения тех, кто возглавлял эту страну, оказывали глубокое влияние на судьбы миллионов людей во всем мире. Одним из них был Ричард Никсон (1913-1994). В 1968 году он победил на президентских выборах в США и в течение пяти с половиной лет управлял великой страной в период, когда она переживала период серьезного экономического и политического кризиса, обострённого долгой, изнурительной и бесплодной войной во Вьетнаме. Этот опытный политик руководствовался в своих действиях чисто прагматическими соображениями. Такой подход позволил Никсону остановить войну во Вьетнаме и стать одним из архитекторов разрядки международной напряженности. То, что бывший охотник на коммунистов пытался наладить отношения с обеими коммунистическими державами и в 1972 году был первым американским президентом, посетившим Китай и Советский Союз, было, бесспорно, важнейшим внешнеполитическим поворотом США с начала «холодной войны». Предпосылка реальной политики Никсона состояла, прежде всего, в понимании необходимости примирения с Советским Союзом, причем в игру была ловко введена «китайская карта». Внешними результатами этой политики были заключенный в 1972 году договор об ограничении стратегических вооружений и систем противоракетной обороны (ОСВ-1 и ПРО), который замедлил гонку вооружений, а также расширение торговых отношений. Вместе тем институт президентов при Ричарде Никсоне попал, без сомнения, в тяжелейший в своей истории кризис доверия. Уотергейт стал примером типично политического скандала, который упоминается при любой возможности. Миф о самом могущественном человеке в мире показал свою обратную сторону, и необходимость ограничения и контроля этой власти стала очевидной. Начавшееся избранием Никсона в 1968 году господство консерватизма в Америке было на короткое время прервано неизбранием Форда на второй срок. В республиканской партии после Никсона и Форда верх взяли религиозные фундаменталисты и идеологи политики невмешательства. Даже такой критик Никсона, как его биограф Стивен Эмброуз, обращаясь в прошлое, видит собственно трагедию его отставки в упущенных шансах продолжения умеренной социально-государственной ориентации и прагматического интернационализма.