Найти книгу: "Молдова на распутье"

История нашего государства искажена нашими «кукольниками» уже настолько, что нынешняя молодежь считает точкой начала существования Молдавии от гражданской войны в Приднестровье. А больше нам ничего и не говорят, а больше мы знать и не должны. Но не все мы слабоумны и слепы, не все будут идти за этой дудкой, ведь мы нация с достойным прошлым, да, пусть и скудным настоящим, но я уверен, со светлым будущим. Стоит только встать в полный рост и расправить плечи, стоит только вспомнить, кто мы!

Когда-то Москва была столицей великой страны, потом она стала Анклавом, одним из многих, теперь ее тайны могут спасти прижатый к стенке мир. Мир, в котором властвует Цифра, нанотехнологии и генная инженерия позволяют добиваться невероятных результатов, а могущественные корпорации соперничают с одряхлевшими государствами. Мир, который отчаянно пытается найти дорогу в будущее. Мир, в котором борьба за власть достигла апогея...

Первые сюжеты о нашем крае появились в украинской кинохронике. Этим молдавское киноискусство напоминает Днестр, берущий свое начало в украинских Карпатах и питающийся притоками, текущими по украинской и молдавской земле. Днестр был не только колыбелью молдавского народа, но и колыбелью его искусства. На берегах Днестра рождались задумчивые и грустные молдавские дойны, здесь черноглазые парни и девчата водили свои хороводы. Приглашая читателя в путешествие на "Молдова-филм", мне бы хотелось рассказать его историю с самого начала, с тех первых метров пленки, которые были сняты в середине 20-х годов на молдавской земле.

Когда-то Москва была столицей великой страны, потом она стала Анклавом, одним из многих, теперь ее тайны могут спасти прижатый к стенке мир. Мир, в котором властвует Цифра, нанотехнологии и генная инженерия позволяют добиваться невероятных результатов, а могущественные корпорации соперничают с одряхлевшими государствами. Мир, который отчаянно пытается найти дорогу в будущее. Мир, в котором борьба за власть достигла апогея…

Это подлинные истории двух президентов, между которыми, казалось бы, не может быть ничего общего. Один из них, Владимир Воронин, несколько лет назад пришел к власти, в Республике Молдове и превратил государство в высокодоходную семейную олигархию. Другой – Франсуа Дювалье – давно закончил свое правление на Гаити. Первый некогда был правоверным коммунистом, второй – практикующим колдуном одной из сект культа вуду, «оживляющей» мертвецов. Автор на большом фактическом материале рассматривает сходство двух семейных режимов – их обращение с политическими оппонентами, специфическое отношение к экономике страны, к ее международно-правовой легитимности, к соблюдению европейских норм и обязательств. Но рентабельна ли последняя семейная диктатура в Европе ХХI века?