Найти книгу: "О пользе нездоровой еды"

"Оля не просто не ест мясо, нет. Она с мясом за одним столом не сидит. Если уж приходится – держится подальше, отворачивается, корчит такое лицо, словно при ней вытаскивают пальцем из носа соплю и размазывают по скатерти." Арина Холина «О пользе нездоровой еды.»

"Письма об изучении и пользе истории" (1735) являются выдающимся памятником исторической мысли Просвещения первой половины XVIII в. В историзме Болингброка прослеживаются две противоречивые, если не взаимоисключающие, тенденции - одна, восходящая в конечном счете к классической древности и объясняющая исторические события главным образом волюнтаризмом "актеров", и вторая, натурфилософская, доискивающаяся "естественного" закона истории. По мысли Болингброка, история должна преследовать не частные профессионально ограниченные цели, а решать задачи общефилософские, затрагивающие в каждую данную эпоху животрепещущие интересы человечества. Если изучение истории не делает нас более мудрыми, полезными гражданами, равно как и лучшими людьми, то это занятие бесполезное. Мы должны всегда помнить, что история есть философия, наставляющая нас, как вести себя в частной и общественной жизни. В то же время история пробуждает чувство патриотизма и привязанность к своей стране, поскольку раскрывает всю меру ее своеобразия, "непохожести" на другие. Наконец, история, по мнению Болингброка, решает одну собственно историческую задачу: воздает деятелям прошлого - историческим личностям - по заслугам, восстанавливая "историческую справедливость".

Если вам не везёт ни в труде, ни в личной жизни, да настолько, что даже перемещение в иной мир ничего не может исправить, – это плохо. Если завистливым соперницам показалось недостаточным наложить на вас проклятие и они прилагают все усилия, чтобы отправить вас в пасть дракона, – это ещё хуже. Если друг ничем не может вам помочь и, более того, сам вот-вот потеряет корону по милости доверчивого дядюшки – это совсем плохо. Но если в ваш дом однажды занесёт отставного убийцу, которому по пятницам снятся малознакомые покойники, – это может оказаться к лучшему…

Михаил Генделев. Поэт. Родился в 1950 году в Ленинграде. Окончил медицинский институт. В начале 1970-х входит в круг ленинградской неподцензурной поэзии. С 1977 года в Израиле, работал врачом (в т.ч. военным), журналистом, политтехнологом. Автор семи книг стихов (и вышедшего в 2003 г. собрания стихотворений), книги прозы, многочисленных переводов классической и современной ивритской поэзии. Один из основоположников концепции «русскоязычной литературы Израиля».

Если вы хоть раз были в бане, то вряд ли забудете это ощущение буквально второго рождения. Проходят простуда, ломота в суставах, депрессии и просто миллион мелких, а иногда и весьма серьезных заболеваний, появляется удивительная легкость, ощущается необыкновенный прилив энергии. Традиционно, баня для русского человека значила много; место тайны, колдовства, добрых, с задоринкой домашних божков. Эта книга познакомит вас с историей и культурой банных процедур в Турции, Японии и Финляндии. Со множеством полезных рецептов и рекомендаций о правильном проведении культового мероприятия: обливании, закаливании, массажа, моржевания.