Найти книгу: "Zen 1001. Технофильская ересь"

Загрязнение атмосферы сделало небезопасными уличные прогулки без дыхательного фильтра, повышение глобальной температуры повлияло на климат так, что ветреная холодная зима на большинстве континентов переходит в невыносимо жаркое, засушливое и пыльное лето. Государства переживают период затяжной экономической рецессии, называемой Столетним кризисом. Снижение общего уровня жизни сопровождается поэтапным увеличением рабочего дня. На этом безрадостном фоне молодой парень по имени Марк вместе со своим тренером по карате Владимиром оказывается в центре международного политического скандала. Герои совершают путешествие в Тибет, где становятся участниками жуткого и необъяснимого наукой явления. Событие попадает в объективы мировых СМИ, и конкурирующие корпорации, не теряя времени, открывают на них охоту…

Большинство историков искусства придерживаются мнения, что «Иисус среди докторов» никогда не был написан. Однако, инвентаризация 1627 года собрания Гонзага содержит запись о единственной в коллекции работе Леонардо Да Винчи, «стоимостью в 180 дукатов», которая была расположена в коридоре, соединяющем «студию» и «грот». Вот об этой, «потерянной» работе Леонардо Да Винчи и пойдет наша речь.

Когда уже не знаешь, что и ради чего делать, когда уже не знаешь, почему ты что-то делал до этого, приходит желание абстрагироваться от всего. Но бежать бесконечно невозможно, желание принять конец становится невыносимым. Тогда остается только одно: закрыть тьму в самой надежной тюрьме. Заточить тьму в книгу. Глеб Буваненко – российский общественный деятель, публицист. Лидер и основатель ныне ликвидированной Общественной организации "Четвертый Союз". Член независимой политической партии "Другая Россия". Поэт и прозаик, автор более 50 произведений.

Англия, наши дни. Высокопоставленный тамплиер и новый директор Центра исторических исследований Саймон Хэтэуэй делает амбициозное предложение: применять усовершенствованный «Анимус» не к потомкам ассасинов, а… к самим тамплиерам. И начать он предлагает с себя, полагая, что его ДНК может скрывать ничуть не меньше информации как о вечных врагах тамплиеров, так и о частицах Эдема, поисками которых орден занимается на протяжении всего своего существования. Хэтэуэй добивается согласия высшего совета, но на эксперимент ему выделена всего неделя. Профессор даже не подозревает о том, сколь много ему удастся узнать за столь короткий срок. Возможно, даже откроется опаснейшая правда: кто истинный последователь учения, а кто – искусно притворяющийся еретик… Впервые на русском!

Систематический курс лекций по русской истории. Выпуск 2. К сожалению, уровень преподавания отечественной истории в школах оставляет желать лучшего. И здесь даже не вина учителей истории, которые в большинстве своем люди очень знающие. Это вина государства, которое в XX веке поставило гуманитарные науки не только в разряд второстепенных, мало полезных для экономических успехов страны, но и идеологически опасных, т.к. они воспитывают людей думающих, размышляющих, с остро реагирующей совестью на происходящее вокруг. И оно, государство, этой цели добилось. Теперь редко можно встретить гражданина, который более-менее последовательно представляет историю страны, чего не скажешь о российских гражданах, воспитывавшихся в царских гимназиях. Стало ли государство от этого успешнее и счастливее? Рискнем ответить, что нет. Мы наблюдаем полное отсутствие экономического роста, а также масштабную утечку интеллектуальной элиты, которая не считает своим долгом послужить на пользу Отечеству. Но винить их в этом было бы просто бессовестно. Эти люди просто не воспитаны в парадигме «служения Отечеству». Об отечественной истории с ними разговаривали в лучшем случае 45 минут в неделю. Само понятие – послужить Отечеству – исчезло со страниц учебников истории и из менталитета граждан. Единственная ассоциация, которая возникает при этом словосочетании – «послужить Отечеству» – это служба в Вооруженных силах в течение короткого периода времени. Или связано исключительно с профессиональными военными. Однако, в предшествующие эпохи – во всяком случае, как минимум в период императорской России – понимание служения воспринималось всеми слоями населения в широком гражданственном духе. Осмыслить ключевые вехи в истории российской государственности, без чего, конечно, существование русского человека в начале XXI столетия представляется очень и очень сложным, довольно трудно, не имея базовых знаний по русской истории. К.и.н. Кирилл Михайлович Александров предлагает нам освежить в памяти систематический курс по русской истории, и постараться найти ответы на основополагающие вопросы: какова была судьба Российского государства, в чем заключается смысл существования России, какой путь прошла Россия за тысячу лет своего существования, в чем назидательные уроки этого пути и почему с нашей страной произошло то, что произошло.