Найти книгу: "Славянский ежегодник. Том 6"

В Нью-Йорке при загадочных обстоятельствах погиб скромный владелец ресторана Валентин Бакатин, в котором местные правоохранительные структуры давно подозревали главаря наркомафии, наладившего неслыханные по объему поставки кокаина из… Восточной Европы. Вслед за этим исчез его водитель, бывший тайным осведомителем Департамента полиции. Сотрудница американской полиции, русская по происхождению, получает задание отправиться в Россию, чтобы в частном порядке совместно с охранным агентством «Глория» выяснить, кто был заказчиком убийства Бакатина и кто теперь станет его преемником.

Среди болот нашли труп молодой женщины. Жертва преступления налицо, а следов никаких. Кругом сплошная трясина. «Не с неба же она упала!» – сказал в сердцах сыщик. И невдомек ему, что так оно и есть. Ее сбросили с самолета, как ненужного свидетеля. Петрович, офицер ФСБ, расправляется со всеми, кто сует нос в дела наркомафии, которую покрывает служба безопасности. Именно он нанял безработных летчиков, чтобы доставить «груз» из Средней Азии в Москву. Что ж, и на бандита в погонах найдется управа! Давно, давно выслеживает этих наркодельцов вор в законе Карл. У него имеется к ним старый счет…

В сборнике представлены наиболее интересные работы ведущих российских, американских, английских, итальянских, сербских, польских, белорусских стиховедов по разделам: метрика, ритмика, рифма, строфика, морфология, синтаксис, семантика стихотворного текста, сопоставительная метрика, точные методы исследования стиха. Для широкого круга филологов – лингвистов и литературоведов.

Н. В. Савельев-Ростиславич – историк, воспитанник Московского университета, ученик Ф. Л. Морошкина и последователь Ю. И. Венелина. Его «Славянский сборник» посвящен критике и разоблачению «норманнской теории» происхождения Руси. Как и Венелин и Морошкин, Савельев-Ростиславич был склонен к различным фантастическим гипотезам, касавшимся древнейшего периода славянской истории. Белинский считает споры норманистов и антинорманистов в значительной степени не заслуживающими особого внимания. Подвергая в статье критике и осмеянию прежде всего приемы искусственной историко-археологической интерпретации древнейших сведений о Руси и славянах в работах Венелина, Морошкина и Савельева-Ростиславича, Белинский вместе с тем не совсем правомерно обращает свою статью против славянофильства как направления общественной мысли в России 1840-х гг. в целом.