| A partir de las raices fenomenologicas que introdujeron en esta corriente filosofica el problema del cuerpo y la constitucion del mundo, el autor se aboca al estudio de lo que fuera la tesis doctoral de Ricoeur (Filosofia de la voluntad I), y sus primeras consideraciones sobre la relacion entre carne y conciencia. Desde alli, elabora lineas de reflexion que recuperan la evolucion de la relacion cuerpo-naturaleza en las subsiguientes obras del autor frances, para discernir las caracteristicas de su bioetica, explicita e implicita.Los estudios de Tomas Domingo Moratalla sobre bioetica narrativa sirven de contrapunto para analizar elementos fenomenologicos que permitan pensar una bioetica adecuada a las problematicas latinoamericanas con pertinencia critica y responsabilidad pedagogica, en linea con la tradicion liberacionista nuestroamericana. |
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