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He aqui algunas afirmaciones que el autor ha oido por television y en otras ocasiones: «Con seguridad, el budismo es superior: no tiene la ingenuidad del cristianismo»; «?Cristo? Un mito, como Osiris o Dionisio»; «Jesus es un personaje historico, pero solo fue un buen rabino»; «El Apocalipsis, como el resto de los Evangelios, se escribio como minimo en el siglo II o III»; «La estrella de Belen habria quemado el portal; mas aun, habria destruido el mundo: ?Son invenciones cristianas anteriores a Galileo!»: carta de un licenciado en fisica a un periodico; «?El bautismo? Un rito magico-supersticioso»: una voz en la sala en la presentacion de un libro; «?El cristianismo? ?Mitos repetidos!»: sentencia de un estudiante de ciencias de la comunicacion despues de haber leido un ensayo sobre mitos y no haber leido nada sobre cristianismo (quien sabe que doctos articulos escribira). Podria continuar durante un buen rato. He aqui algunas afirmaciones que el autor ha oido por television y en otras ocasiones: «Con seguridad, el budismo es superior: no tiene la ingenuidad del cristianismo»; «?Cristo? Un mito, como Osiris o Dionisio»; «Jesus es un personaje historico, pero solo fue un buen rabino»; «El Apocalipsis, como el resto de los Evangelios, se escribio como minimo en el siglo II o III»; «La estrella de Belen habria quemado el portal; mas aun, habria destruido el mundo: ?Son invenciones cristianas anteriores a Galileo!»: carta de un licenciado en fisica a un periodico; «?El bautismo? Un rito magico-supersticioso»: una voz en la sala en la presentacion de un libro; «?El cristianismo? ?Mitos repetidos!»: sentencia de un estudiante de ciencias de la comunicacion despues de haber leido un ensayo sobre mitos y no haber leido nada sobre cristianismo (quien sabe que doctos articulos escribira). Podria continuar durante un buen rato. (…) Creo que si todavia estuviera entre nosotros el agnostico Croce vacilaria, el y su breve ensayo «Por que no podemos no calificarnos como cristianos» (cristianos en sentido cultural), el que, en polemica con Bertrand Russell, a su vez no creyente, no expresaba opiniones superficiales y consideraba la civilizacion y la etica occidentales fruto, en parte notable, del cristianismo, de ese cristianismo que no se estudia, pero sobre el que tantas veces se juzga. Tambien el autor, como tantos, tenia en la cabeza solo algunas astillas del cristianismo, pero luego, gracias a encuentros personales y bibliograficos, se ha informado por fin. Pero, si el lector esta de acuerdo, esta dispuesto a transmitir lo que ha aprendido hasta ahora. No tiene intencion de convertir a nadie: es cristiano responder (en lo poco que se cree saber) a quien quiere saber, no imponer. Dios es tambien libertad absoluta y nos ha creado libres. No hay que confundir el catecismo con el estudio del cristianismo: el primero es para el creyente que desea profundizar en su fe, el segundo es indispensable para la cultura de todos.
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