Скачать книгу - Лабиринты сознания, или Девять кругов моего персонального Ада



Эта книга являет собой простую по своему сплетению, и довольно сложную по рисунку историю, состоящую из нескольких сюжетных линий. Первая сюжетная линия, она же являющаяся и основной, завязана на взаимоотношении доктора Дональдса, его пациентки Кристал, и еще восьми личностей, живущих в сознании девушки и называющих себя проводниками. Именно их совместная игра в «кошки-мышки», полностью отражает название книги. Наблюдать за тем, как проводники и доктор вступают в длительные диалоги, полностью исключая из них Кристал, привносит особую остроту в разворачивании, как самого сюжета, так и дает возможность читателю задуматься о том, что же все-таки скрывает доктор, и отчего проводники с такой легкостью приоткрывают перед ним завесы собственных тайн, рассказывая о них устами его пациентки. Вторая сюжетная линия – взаимодействие ассистентки доктора Эл и молодого врача Питера. Его попытка излечить девушку после травмирующих событий прошлого, плотно связавшего Эл и доктора Дональдса между собой, являющая собой бесплотные усилия одного в противостоянии с убеждениями и страхами другого. Эту линию можно было бы назвать побочной или дополнительной, если бы не контрастность, при сравнении работы двух докторов, и неоднозначность в отношении друг к другу между героями. Эта линия несет в себе дополнительную изюминку, дающую произведению возможность стать еще более загадочным для читателя. По крайней мере, до определенного момента. Третья сюжетная линия, напрямую относящаяся к первой, рассказывает о том, как уживаются между собой тени сознания Кристал, периодически позволяющие себе покинуть ее голову, и стать более осязаемым кошмаром для каждого героя, и самой Кристал. Молодая девушка, невольно ставшая разменной монетой в планах на жизнь у собственных родителей. Все эти три линии поддерживают между собой два мира, создающихся и вырастающих буквально на глазах читателя с каждой прочитанной страницей. Первый мир – мир реальный, полный озлобленности, расчетливости, отчаянья и боли. Второй мир – мир, созданный в сознании девушки, и разделенный на девять залов, которые она, иногда, называет кругами, где суждено вечно томится ее измученной душе. И спустя какое-то время, проводники поддерживают ее отношение, открыто намекая на то, что каждый сам волен выбирать себе свой собственный Ад. А они, лишь слуги и, в какой-то мере, рабы человеческих желаний.


Человек неведомый. Толтекский путь усиления осознания Человек неведомый. Толтекский путь усиления осознания

Автор: Алексей Ксендзюк

Год издания: 

Это книга о двух фундаментальных дисциплинах толтекского знания, принципы которых описаны у Карлоса Кастанеды, - о безупречности и сталкинге. Безупречность и сталкинг - это совокупность психоэнергетических приемов, которые могут использоваться в повседневной жизни. Они не требуют транса или медитативного погружения - напротив, они предусматривают активное участие практика в социальных взаимодействиях, поскольку именно там человек получает и накапливает энергию при помощи специального контроля над осознанием. Здесь, в дневной жизни, жизни наяву, толтеки находят мощные источники Силы, контролируемое применение которой влечет за собой непостижимые эффекты и феномены. Управление собственной судьбой, использование энергий планетарного поля и взаимодействие с ними, влияние на пространство и время, на причинно-следственные связи - плоды безупречности и сталкинга, необходимая и неотъемлемая часть трансформации энергетического тела. Безупречность высвобождает такой объем энергии, что вы можете непостижимым образом оказаться перед остановкой мира или сновидением-наяву, - феноменами, радикально меняющими вашу природу.


Пророчество 2.Враг моего врага Пророчество 2.Враг моего врага

Автор: Гозалишвили Василий Тамазович

Год издания: 



Враг моего врага Враг моего врага

Автор: Горъ Василий

Год издания: 



Тайна моего отражения Тайна моего отражения

Автор: Гармаш Татьяна Владимировна

Год издания: 

Игорь сделал все, чтобы превратить жизнь Ольги Самариной в рай. Но этот рай рушится в тот день, когда Ольга, будучи в Париже, сталкивается на одной из улиц с собственным двойником. Сходство до того разительно, что она, как завороженная, отправляется на его поиски. И, как только жизненные пути Оли и американки Шерил пересекаются, – девушки попадают на прицел неведомого убийцы, готового уничтожить их всеми способами… Ольга остается одна: Шерил в коме, заботливый Игорь непонятным образом исчез, – и за ней охотится убийца. Рядом с ней есть только Джонатан, загадочный англичанин, сокурсник по Сорбонне, – кажется, он влюблен в русскую девушку и хочет ей помочь, но… Не он ли пытался убить Олю? Париж сменяется Лондоном, Москва – Нью-Йорком, Ольга ищет разгадку по всему свету, наталкиваясь только на трупы тех, кто мог бы ей рассказать правду…


Система морального сознания. Система морального сознания.

Автор: Вольтманн Л.

Год издания: 

Вольтман (WoltmannWoltmann) Людвиг (18.02.1871, Золинген-30.01.1907, Генуя) - немецкий философ, социолог и публицист, по образованию - врач-окулист, основатель журнала "Politisch-Anthropologische Revue" (1902). Coциально-философские взгляды Вольтмана отличались крайним эклектизмом: он пытался объединить расово-антропологический детерминизм, социальный дарвинизм, кантианство и некоторые идеи исторического материализма. В 1898 году Л. Вольтман опубликовал свою первую книгу под названием "Система морального сознания в связи с отношением критической философии к дарвинизму и социализму". Содержание точно отражает заявленную тему: соотношение между моральным сознанием, с одной стороны, дарвинизмом и социализмом, с другой. Наиболее часто цитируемые в книге авторы – Дарвин, Маркс, Платон, Кант, Гете и Спиноза. Вольтман страстно защищал ценности идей Дарвина, но подчеркивал, что принципы дарвиновского учения, и, прежде всего естественный отбор, не действуют в цивилизованном обществе, где преобладают экономические ценности и где люди в своих действиях руководствуются, прежде всего, коммерческими и финансовыми соображениями. В таких условиях, говорил он, на вершине общественной иерархии оказываются не самые способные, не самые сильные и не самые умные, а самые хитрые, изворотливые, и как следствие, самые богатые.