Скачать книгу - Actualidad de el fetichismo de la mercancia

El concepto de «Fetichismo de la mercancia» elaborado por Marx en El capital adquiere una gran importancia social y politica en tanto la logica de capital se opone a la logica social. Es decir la logica del capital pone lo social a su servicio y cuyos efectos podemos observar en una subjetividad construida en la disolucion del tejido social y ecologico. De alli la necesidad de la diferentes lecturas que se realizan en este texto. Eduardo Gruner en «De fetiche tambien (y especialmente) se vive. Capitalismo y subjetividad: el fetichismo entre Freud y Marx» desarrolla una hipotesis: «lo que clasicamente se ha denominado critica de la ideologia no puede ser otra cosa, sus componentes mas basicos, que una critica de los mecanismo de fetichizacion de la realidad».Cristian Sucksdorf en «El fetichismo de la mercancia y nuestro secreto» plantea que con este concepto Marx establece la pertenencia de la mercancia al ambito de la subjetividad.Nestor Kohan en «Racionalidad, hegemonia y fetichismo en la teoria critica» afirma que «La atribucion de una autonomia absoluta al poder del capital, al margen de los sujetos sociales, como si aquel gozara de vida propia y fuera inexpugnable, responde a un proceso que podriamos denominar sin demasiada dificultad como `fetichista`». Por ello la importancia de la pregunta ?En que consiste el fetichismo?.Oscar Sotolano en «In good we trust. El fetichismo de la mercancia o sobre la ilusion de un provenir» lo aborda desde el punto de vista de la religion.Finalmente Pablo Rieznik en «Alienacion y fetiche de ayer a hoy (Reivindicando a Isaak Rubin)» rescata la obra de este autor como uno de los primeros textos sobre el tema. Desde esta perspectiva sostiene «De modo que con la teoria de la alienacion del trabajo y el fetichismo de la mercancia, Marx nos lego algo mas que una introduccion a la critica de la economia politica. Alli esta contenido el nucleo de la concepcionmaterialista de la historia: el que nos llevo a abordar la historia humana pormedio de la indagacion de las formas en que los hombres fueron produciendo su vida -su modo de produccion- y desarrollando sus capacidades de transformar el medio ambiente y sus relaciones sociales de produccion.» Получить ссылку