Скачать книгу - Фантомы Карла

...Пожалуй, Кейн — самая странная и парадоксальная личность среди бесчисленных «великих героев» приключенческой фэнтези. Маг и воин, поэт и врач, пират и богослов, единый во множестве лиц, он остается для нас вечной загадкой, «вещью в себе». Кто он — рыцарь Света или паладин Тьмы? Повести и романы не дадут нам однозначного ответа. Двоичная категоризация, стремление разделить всех персонажей на черных и белых — главный бич жанра фэнтези — в этих произведениях дает сбой. Да, о Кейне рассказывают жуткие истории, ему приписывают неслыханные злодеяния, официально объявляют «нечистой силой» — но при этом он раз за разом спасает человечество от гибели, вставая на пути Большого Зла. Пусть даже исключительно из собственных эгоистических соображений... Кейн — джокер, типичный трикстер-перевертыш. Разбойничая на караванных тропах или возглавляя армию мятежников-сепаратистов, состоящую из отборных негодяев, он всегда выступает в качестве своеобразного противовеса, маятника, не дающего миру опрокинуться в пропасть. Адепты темных богов ищут союза с ним, но наш герой не даст набрать слишком много сил ни одному властителю, ни одному магу, ибо хорошо знает, чем чревата полная и окончательная победа любой из сторон... Кейна часто сравнивают с духом насильственной смерти, сопутствующим человечеству на протяжении всей его истории, — но там, где не осталось ни единого живого существа, нечего делать и духу смерти... ...Бог, царящий всюду, бог, чье имя не сохранилось даже в преданиях, создал некогда совершенную расу. Благодарные своему создателю люди блаженствовали, не зная войн и трудов. Самое страшное слово - слово "смерть" - было им незнакомо. Только один человек предпочел божьей милости произвол собственной страсти и всепоглощающую жажду убийства. И тогда бог наложил на него страшное заклятие. Имя этого человека - Кейн. Кейн - страх и разрушение; Кейн - интриги и войны; Кейн - магия и древние культы. В его руках - меч; в груди - тоска бессмертия. Он не знает любви; лишь ненависть к богу и ко всему, что создал бог, переполняет его. Кейн - вечный скиталец. Смертельные опасности подстерегают его на каждом шагу; и никто не знает - падет ли заклятие...

Приятно возвращаться в дорогие с детства места после долгих лет, проведенных вдали от дома. У Дженнифер Пэйдж радостно билось сердце, когда она вместе с Лизой, своей четырнадцатилетней сестрой, въезжала в родной Сноуфилд, маленький городок в горах, тихий, безмятежный, спокойный. Он и правда встретил их тишиной, но это была мертвая тишина – жители городка исчезли. А те немногие, кого они обнаружили, были безжалостно убиты. Кто уничтожил Сноуфилд? Какая страшная сила? Можно ли ей противостоять? И если да, то какими жертвами достанется победа над ней?

Действие романа разворачивается на фоне политических и религиозных войн, охвативших Францию во второй половине XVI века. Идет жесткая борьба за власть между тремя основными партиями; противостояние католиков и гугенотов накаляет ситуацию до предела. В борьбу втянута большая часть нации, все слои французского общества. На религиозной почве происходят ожесточенные стычки на улицах, в тавернах, при дворе… Изображая нравы эпохи, Проспер Мериме создает психологически убедительные образы священнослужителей, политических деятелей, придворных и простых людей. Роман написан живо, ярко, по-настоящему захватывающе и при этом исторически достоверно.

Знаменитый исторический роман Проспера Мериме рассказывает об эпохе религиозных войн во Франции XVI века. В центре повествования – ночь на 24 августа 1572 года, когда в Париже католиками была совершена массовая резня гугенотов. День 24 августа у католиков посвящен памяти святого Варфоломея, поэтому трагические события этой ночи получили в истории название Варфоломеевская ночь. Непримиримая вражда затронула судьбы двух братьев – протестанта Бернара и католика Жоржа де Мержи. Религиозная рознь стала источником и любовной трагедии: во враждующем лагере оказалась возлюбленная Бернара – католичка Диана де Тюржи.

Книга Нормана посвящена истории средневекового воина с начала вторжения варваров в Европу и до последних Крестовых походов. На основе документальных свидетельств эпохи автор прослеживает развитие военной системы от разрозненных отрядов варваров V – VI вв. до прекрасно организованной армии ХII – ХIII вв. Детально рассматривая образ жизни, традиции, кодекс поведения средневекового воина, особое внимание Норман уделяет эволюции его боевого вооружения.