Скачать книгу - Личностный рост

Коллективная монография охватывает широкий круг вопросов психологии личности через призму новой концепции личностного потенциала – системы характеристик личности, лежащих в основе успешной саморегуляции в различных сферах жизнедеятельности. Адресуется психологам.

В монографии излагаются теоретико-эмпирические результаты исследования структуры психолого-педагогической инноватики, проблемы психологической готовности личности к работе в условиях инновационного образовательного пространства, особенности инновационной деятельности, межличностные отношения субъектов инновационного образовательного пространства, основные направления психолого-педагогической поддержки педагогов и воспитателей дошкольных образовательных учреждений, включенных в создание и распространение новшеств. Программа формирования компонентов инновационной деятельности, тренинги развития позитивных отношений педагогов к процессу и результату введения новшеств, а также к участникам инновационного процесса могут использоваться в ходе психологического сопровождения инновационных процессов в образовательных учреждениях. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Вниманию читателя предлагается целостная концепция психологии искусства, трактующая ее коренные проблемы с позиций личностного подхода. Психология искусства изучает не просто психологию художника как человеческой личности, индивидуальности, а психику его в особом, деятельном состоянии – вовлеченную в процесс художественного формотворчества, формосозидания. Данный предмет интересует целый комплекс вопросов, связанных с художественным воплощением человеческой личности в произведении искусства (проблема героя, характера). В предлагаемой книге показано, что личность художника, его творческое Я является активным субъектом – регулятором творческого процесса, высшей интегрирующей инстанцией всех его слагаемых. В издании реализуется оригинальная, личностно-эмпатическая модель психологии искусства. Ряд освещаемых тем имеет самостоятельное инновационное, постановочное значение (информационно-энергетический подход к духовным процессам в искусстве; эстетическая и (или) нравственная мотивация художественного творчества; соотношение этики художника-человека и этики художника-творца и др.). По замыслу авторов, читатели-студенты смогут находиться как бы на переднем крае научного поиска, приобретая соответствующий опыт и стимулы к творчеству.

Книга представляет собой исследование влияния личностного фактора на правовую политику Российской империи в Центральной Азии в XVIII – начале ХХ в. Руководители российской имперской региональной администрации и представители национальной элиты Казахстана и Средней Азии нередко играли ключевую роль в политико-правовом развитии региона, их личные симпатии и антипатии, степень близости к императорскому двору могли определять политику целого ряда регионов Российской империи и соседних государств. Также от личности того или иного представителя имперской администрации или национальной элиты зависело, насколько региональная политика соответствовала (или не соответствовала) общеимперской политико-правовой идеологии в отношении определенного региона. В контексте общей политико-правовой ситуации в Казахстане и Средней Азии рассматривается влияние на имперскую правовую политику в Центральной Азии таких видных российских государственных деятелей, как В.Н. Татищев, И.И. Неплюев, О.А. Игельстром, М.М. Сперанский, В.А. Перовский, К.П. фон Кауфман, А.Н. Куропаткин и др., а также казахских правителей – Абулхайра, Нурали, Арингази, батыра Срыма Датова, Кенесары, среднеазиатских монархов – хивинских ханов Алла-Кули и Мухамад-Рахима II, бухарского эмира Музаффара, кокандского хана Худояра, кашгарского эмира Якуб-бека и др. Книга предназначена для историков отечественного государства и права, историков и востоковедов, специалистов по политологии и политической антропологии, а также для студентов, обучающихся этим специальностям.

Предлагаемая концепция эвристична, претендует на качественную новизну. Необычно и начало её изложения: диалог с широко известным философом А.С. Панапиныч. Его позиция известна намного шире, чем излагаемая ниже. Тем интереснее, хочется надеяться, читателю идти от известного к почти неизвестному, претендующему на Переход: философия рацио-предметного знания => Экософия Живого знания. Тем более, что дистанция между существующей, экофобной ситуацией и экологически жёстко необходимой – резко возросла. Эта дистанция и ещё более возросла, ибо после выхода первого издания «Экософии Северного сияния» прошло уже долгих 5 (пять) лет напряженного творческого труда при дальнейшем совершенствовании данной концепции, что требует, очевидно, соотнести замечания моего друга Саши Панарина с уже сегодняшним уровнем развития концепции, превратив его монолог в наш диалог. (Полный текст его Отзыва дан в качестве «Послесловия» в конце книги). Здесь же дадим сопоставление существующей, рацио-научной, социо-экономико-центричной парадигмы с предлагаемой концепцией Экософии Живого знания.