Скачать книгу - Рефлексии

В монографии исследуется феномен «избыточной» литературности как один из основных способов сохранения самоидентичности литературы. Изучение литературоцентричной поэтики прозы русских писателей первой трети XX века Е. Замятина, Б. Зайцева, М. Осоргина, Н. Берберовой открывает семиотический механизм сохранения культуры и конкретизирует понимание исторически изменчивых вариантов саморефлексии русской прозы. Формы литературной саморефлексии, обнаруженные в литературоцентричной поэтике повествования и сюжета в творчестве эстетически разных писателей (метапроза Е. Замятина, М. Осоргина и Н. Берберовой, мифологический сюжет Б. Зайцева, М. Осоргина и Е. Замятина, культуро– и литературоцентричный сюжет в творчестве всех названных авторов), порождают сходство индивидуальных поэтик и позволяют рассматривать литературность как еще один (помимо традиционных – метода, стиля, жанра) закон искусства, основанный на антиэнтропийных принципах организации художественного мира и сохраняющий в литературоцентричных формах самоценность эстетической реальности от деструктивного воздействия социального хаоса.

Сергей Магид (р. 1947 г., Ленинград), в 1970–1980 гг. печатался в самиздате. В 1981–1988 гг. входил в ленинградское неформальное объединение поэтов, прозаиков и переводчиков «Клуб-81». В 1985–1990 гг. принимал участие в подготовке создания Ленинградского Народного фронта. В 1990 г. уехал из СССР. Живет в Праге. Собрание стихотворений и поэм «Рефлексии и деревья» включает в себя ранние стихи и пять поэтических книг, написанных и подготовленных к печати в период 1970–1990 гг., но не изданных. Некоторые стихотворения и поэмы публиковались в ленинградском и рижском самиздате, в коллективном сборнике «Круг» (1985), в первой авторский книге «Зона служенья» (2002) или были вывешены в Сети. Отбор их, как и последовательность их размещения, почти во всех случаях производились без согласования с автором, а редакторы считали своим долгом «исправлять» «неточности» и «огрехи» так, как они это понимали, порой полностью искажая смысл написанного. Основной корпус поэтических текстов, создававшийся в течение более чем четверти века, затем еще почти 25 лет пролежал в столах, шкафах и чемоданах. В книге он заново собран и представлен практически полностью.

Часто ли случается с человеком, что его подсознание, не взирая на молчаливый протест Вселенной, внезапно и без особых на то причин, начинает вдруг вести монолог под видом диалога? Вероятно, часто. А скорее всего подобное происходит постоянно, но человек не в силах отследить подобные процессы, которые до того привычны, что просто изъяты из анализа. Также привычна гравитация, хотя ее присутствие легко ощутить и невозможно оспорить.Содержит нецензурную брань.

Данная монография посвящена актуальным проблемам социальной рефлексии, анализу ее self-рефлексивных форм, процессам объективизации форм социальной рефлексии путем самовыражения личности через признание своих ценностей, намерений и предпочтений, самораскрытия путем познания и самопознания. Автор демонстрирует, что субъективизиция и объективизация восприятия действительности приводят к построению индивидуального модуса человеческого существовования и создают рефлексивное самоопределение личности, что впоследствии дает возможность выработать ее социальную ориентацию и рефлексивное мышление, как основу социального ресурса личности, возможности построения его социальной ориентации и интеграции в социальный консалтинг и развития навыков саморежиссирования «жизненного сценария». Монография адресуется студентам, аспирантам и преподавателям высших учебных заведений, учителям средних специальных учебных заведений, а также широкому кругу читателей.

Приводимые в данной публикации тексты родились из философской переписки и дискуссии с коллегами, затрагивавшей давно волнующие автора проблемы… Автор попытался максимально сохранить их изначальный вид и счел формат философского письма наиболее приемлемым…