Скачать книгу - Философская эстетика Рихарда Вагнера

...Пожалуй, Кейн — самая странная и парадоксальная личность среди бесчисленных «великих героев» приключенческой фэнтези. Маг и воин, поэт и врач, пират и богослов, единый во множестве лиц, он остается для нас вечной загадкой, «вещью в себе». Кто он — рыцарь Света или паладин Тьмы? Повести и романы не дадут нам однозначного ответа. Двоичная категоризация, стремление разделить всех персонажей на черных и белых — главный бич жанра фэнтези — в этих произведениях дает сбой. Да, о Кейне рассказывают жуткие истории, ему приписывают неслыханные злодеяния, официально объявляют «нечистой силой» — но при этом он раз за разом спасает человечество от гибели, вставая на пути Большого Зла. Пусть даже исключительно из собственных эгоистических соображений... Кейн — джокер, типичный трикстер-перевертыш. Разбойничая на караванных тропах или возглавляя армию мятежников-сепаратистов, состоящую из отборных негодяев, он всегда выступает в качестве своеобразного противовеса, маятника, не дающего миру опрокинуться в пропасть. Адепты темных богов ищут союза с ним, но наш герой не даст набрать слишком много сил ни одному властителю, ни одному магу, ибо хорошо знает, чем чревата полная и окончательная победа любой из сторон... Кейна часто сравнивают с духом насильственной смерти, сопутствующим человечеству на протяжении всей его истории, — но там, где не осталось ни единого живого существа, нечего делать и духу смерти... ...Бог, царящий всюду, бог, чье имя не сохранилось даже в преданиях, создал некогда совершенную расу. Благодарные своему создателю люди блаженствовали, не зная войн и трудов. Самое страшное слово - слово "смерть" - было им незнакомо. Только один человек предпочел божьей милости произвол собственной страсти и всепоглощающую жажду убийства. И тогда бог наложил на него страшное заклятие. Имя этого человека - Кейн. Кейн - страх и разрушение; Кейн - интриги и войны; Кейн - магия и древние культы. В его руках - меч; в груди - тоска бессмертия. Он не знает любви; лишь ненависть к богу и ко всему, что создал бог, переполняет его. Кейн - вечный скиталец. Смертельные опасности подстерегают его на каждом шагу; и никто не знает - падет ли заклятие...

Книга посвящена эстетическим взглядам Ф.М.Достоевского, их преломлению в художественном творчестве писателя, соотношению эстетики Достоевского с эстетическими теориями его времени и ее современному значению. Автор анализирует представления писателя о сущности эстетического, о процессе художественного творчества, роли искусства в жизни общества и др. Книга предназначается студентам и аспирантам философских и филологических факультетов университетов, вузов искусств и педагогических вузов и широкому кругу читателей.

Данное издание рассказывает о том, из каких состав-ляющих складывается красивая улыбка и какие методы используют специалисты для ее формирования. Авторы подошли к теме с позиций потребностей человека в эсте-тике, сделали акцент на понятиях красоты и здоровья, а не болезни, как это обычно принято в медицинской литературе.

Философская Энциклопедия ставит перед собой задачу дать систематический свод знаний по истории философии и социологии, по диалектическому и историческому материализму, по философским вопросам современного естествознания и психологии, по вопросам логики, этики, эстетики, истории религии и атеизма. В Философской Энциклопедии помещаются статьи следующих типов: о науках ("Философия", "Астрономия", "Биология" и др.), проблемные статьи ("Возможность и действительность", "Всеобщее" и др.), терминологические ("Апория", "Вещь в себе" и др.), статьи о философах, обзорные статьи по истории философской и общественной мысли отдельных стран, статьи о философских школах и направлениях ("Неокантианство", "Неогегельянство" и др.). Главный редактор: Ф. В. Константинов. Том 1: А - Дидро Том 2: Дизъюнкция - Комическое Том 3: Коммунизм - Наука Том 4: "Наука логики" - Сигети Том 5: Сигнальные системы - Яшты

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839–1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.