Книга 3. Брысь, или Ночь во дворце
Автор: Ольга Малышкина
Год издания:
Историко-фантастический роман для любознательных детей и взрослых, а также для всех, кто любит приключения и верит в настоящую дружбу. Брысь – обыкновенный уличный кот, живущий в Санкт-Петербурге. Ему, как и многим не только котам, но и людям, и в голову не приходило интересоваться историей своей страны, ведь вокруг так много развлечений, а у кота, не имеющего собственного дома, еще и проблем хватает! Однако судьба преподносит порой такие сюрпризы, что впору задуматься о необходимости новых знаний, ведь от них может зависеть жизнь… Отважный и любознательный кот, побывавший уже во многих переделках, не угомонился, получив сытную и спокойную «должность» эрмика – мышелова в Эрмитаже, а также элегантную кличку Ван Дейк. Захотелось ему прогуляться ночью по музейным залам, а заодно вспомнить «придворное» прошлое. Несмотря на предупреждения других эрмиков о таинственном собачьем лае, отправился Брысь на «экскурсию», прихватив с собой приятеля – кота-философа из Летнего сада. И, конечно же, оказался в гуще невероятных событий, настолько опасных, что путешественник во времени едва остался жив…
Рамазан в султанском дворце и Бейрам
Автор: Илья Березин
Год издания:
«Ислам, подобно другим религиям, подвергся позднейшим изменениям и прибавлениям: к числу их принадлежит и обряд целования мантии Мухаммеда, в 15 день поста, соблюдаемый только в Константинополе. Несмотря на дурную погоду, в тот рамазан, который мне довелось провести в Стамбуле, султан приехал из осенней резиденций своей в Бешик-Таши в Старый дворец, куда собрались все сановники империи, духовные, военные и гражданские, муфти, великий везир, министры и проч. С молитвами и особенным благоговением развернули из сорока покровов мантию, и тогда султан первый приложился к ней, после чего отошел на свое место, где и оставался, стоя во все время, как сановники один за другим целовали край мантии. Великим уважением окружена эта мантия, когда перед ней стоит владыка Оттоманской державы, сам халиф мусульманского мира. За обрядом лобызания наблюдает обер-церемониймейстер, вооруженный булавой или жезлом, и, разумеется, здесь, в священной молельне, тоже не забыто различие чинов: полковник не смеет целовать мантию раньше генерала. Один из султанских придворных отирает мантию кисейным платком после каждого поцелуя, и потом подает этот платок лобызающему: таким образом раздается масса платков, заранее приготовленных…»